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第六百一十一章:扫赌禁赌专项斗争(3/10)(2 / 3)

“臣窃以为,一是舆论要跟上,二一个便是明确的刑罚责任。”

朱植沉吟了许久:“参与赌博者皆为贪婪之心作祟,他们赌博的目的是为了那句所谓的富贵险中求,臣在博彩会经常听到这么一句话。

‘谁家小孩天天哭,哪个赌徒天天输’、‘吃喝玩乐都是花,只有赌博有来回’,而如今这些错误的思想舆论已成参赌者、想要参赌者的信条,那么这些人往往缺少明确是非和对自身的控制力,很容易受到蛊惑。

当他们一贫如洗、负债累累的时候,就更加容易被人蛊惑、支使着去参与犯罪,甚至不惜为了区区几万文来卖命。”

进工厂做工,一年尚有两三万,但对于赌徒来说,他们却宁愿为了几万、十几万出卖自己的生命。

是不是很无法理解?

“宁愿卖命,绝不进厂。”

这是一群人生观、价值观完全被赌博扭曲的人,这种人可怜且又不值得别人可怜。

“所以臣认为,对于参赌之人,赌资较少者,可以酌轻定罪,一月或者旬日即可,但对于参赌已经极深的,一时难以戒掉的,当定重罪,三年甚至是五年,让他们在劳改中也好过放出去为了钱从事抢劫、伤人、勒索绑票危害他人。

而对于组织赌博、介绍赌博的,这些人往往是出于牟取暴利,他们深知赌博的未来危害性和对人心的腐蚀性,但出于对暴利的追求不仅一往无前,更甚者通过做局的方式诱导还没有参与过赌博的人,使其成瘾。

而在这些人成瘾后,开设赌场的档头更是放高利贷款,不仅逼死了赌徒,也害了赌客一家。

按着罪罚相当的原则,组织赌博、介绍赌博的人,赌资较大且危害性较广的,可以处一定年限的劳改,对于赌资巨大、危害极广并致使出现人员因赌而死亡的,应当处以死刑。”

一句死刑便让这刑罚已经不再是简单可以处置的,朱允炆也不能按照自己个人对赌博的看法来决定,便看向高肃,开口问道:“卿主管大理寺,死刑是否恰当确切,卿的意见呢。”

高肃摸着颔下胡须蹙眉想了许久,才慎重开口:“罪罚相当原则是刑罚的基本原则之一,之前我们大理寺核定犯罪与处罚,一般是按照犯罪的直观危害性作为定罪标准,比如说杀人、抢劫、强奸和盗窃,这种都是直观可以看到被害人受到侵害的危害行为。

但是赌博这种形式的直观危害性并不严重,比如臣今天去参赌,输了三万,那么臣直观受到的侵害就是损失了三万

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