侯塞因殉难于阿术拉日，即回历元月的第十日。什叶派就诞生于这一天，从此以后，这一天成为了重要的节日--"阿术拉节"。
为了悼念侯塞因的殉难，什叶派规定在每年的回历元月上旬为哀悼旬，在此期间将演出受难表演，再现他的英勇作战和受难的情景。这种一年一度的表演仪式，分为前后两节进行。前节于侯塞因的受难纪念日，在今巴格达郊区的卡齐麦因举行，纪念侯塞因的殉难；后节于侯塞因受难日之后的四十天内，在卡尔巴拉举行，以纪念"头颅的归来"。
什叶派信徒们还在卡尔巴拉建立了侯塞因清真寺，也是侯塞因的陵墓，是除了麦加、麦地那和耶路撒冷以外，穆斯林世界最重要的圣地。侯塞因的墓位于清真寺的中央，是一个木制的平台，用象牙镶嵌着，还有许多镶满宝石的金饰。侯塞因清真寺有巨大的镀金圆顶，还有三个高耸入云的宣礼尖塔。每年都有成千上万的穆斯林来到伊拉克，朝拜卡尔巴拉的侯塞因清真寺。
在侯塞因殉难以后的第三年，沉缅于酒色的哈里发齐亚德就死了。
回历1年（西元750年），在阿拉伯帝国的东部发生了大起义。在什叶派穆斯林的倾力支持下，阿布.阿拔斯最终打败了倭马亚王朝，占领了大马士革。阿布.阿拔斯邀请了八十余名倭马亚皇族参加一个宴会，在宴会上他们当场就被砍死。没有被砍死和受伤的人，则被包裹在皮革毯子里，阿拔斯人则在毯子上听着皇族成员们的垂死呻吟，纵情欢庆。只有沙希姆的孙子，年轻的阿卜杜勒.拉赫曼幸免于难，戏剧性地逃亡到了西班牙。
阿拔斯人也没有饶恕早已死去的倭马亚哈里发们，除了欧麦尔二世和穆阿维亚以外，其他所有人的尸骨都被从陵墓里刨了出来，受到鞭打和焚烧，骨灰则被抛洒在地上。
时间如同幼发拉底河与底格里斯河一样流逝着，直到十几个世纪以后。（未完待续）