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第三一二章 禁绝妖教令(1 / 4)

三山街。

“今有西方妖人汤士选,为西方xie教教主所遣,泛舟而来,以妖言惑众妄图乱我华夏,亵渎昊天上帝欲行不轨于仙尊,更兼为清妖爪牙,窥探圣朝机密,仙尊震怒,特旨斩首示众。

以儆西方诸妖!

另,西方xie教自明末而来,数百年间颇有流传,百姓惑于其说者不乏其人,自今日起一并禁绝,有以西妖xie教传播者,一概格杀勿论,有私藏妖书及其他秽物者,一经发现立斩不饶,西妖诸国贸易者,需遵守圣朝法纪,贸易,朝贡皆可,有敢传播其教者格杀勿论,此旨非只西妖,亦行之于穆,俄,及南洋诸xie教,自今日起除圣教,圣教之分支如道,白莲等教,其他诸妖教有信之者除天竺之教可予宽大处理,其余一概禁绝!”

高台之上一名官员大声宣读。

他身旁倒霉的汤士选背后插着一个木牌跪在那里低着头。

这里是南京的刑场。

既然要公开处斩,那么索性借此机会把所有的都办了,不仅仅斩他的脑袋,同时也从法律上彻底与那些乱七八糟的教派理清关系,华夏圣朝圣教是国教,其他道教,白莲教等等算圣教分支,实际上他们也不再用以前的称呼,现在包括北方的八卦教也以圣教自居了,甚至很多之前杨丰闻所未闻的小教派都是如此,毕竟现在圣教是棵大树。至于光头是没办法,信得太多不好一刀切,反正谁信谁就是不受法律保护的,这个算是以软刀子慢慢地切,但其他那些乱七八糟的一概清理出去,这一点短期內不会有什么麻烦的,本来自铎罗禁止祭孔之后天主教就已经被满清禁止,民间就算有信的也没几个,不可说教主要在北方,南方同样数量极少,杨丰想清理干净没什么太大的难度。

这样做的后患比较严重。

一是和欧洲各国交往肯定会受到一点影响,但只是一点而已,这时候本来中欧贸易是中国的卖方市场,是欧洲人万里迢迢来中国买,而不是中国向他们卖。

而且贸易线英国人控制着。

圣公会又没传教的,英国人也不会为教廷的怒火买单,至于法国实际上大***之后与教廷也分手,现在教廷正在搞他们呢!在东方剩下真正与教廷关系密切的只有西班牙和葡萄牙,这两家不值一提,杨丰本来第一个下手的目标就是葡萄牙,至于西班牙早就一边去成边缘角色了,还有荷兰作为新教国家更不会鸟教廷。这些奸商们是不会为这种小事而耽误赚钱的,事实上他们从来不在乎这个,这时候欧洲商人来这里还是带着

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