可惜萧山真君动手的速度太快太狠，决断太强，他直接就不理会越过五岭七脉那些以徐道人、月姥姥为首的六名金丹真人，而是选择直接飞遁向缠战于五岭七脉的七位金丹真人痛下杀手。
这是围三厥一之法的灵活变化，已经越过五岭七脉的，以徐道人、月姥姥为首的五名金丹真人（其中一名已死），他们是已经聚在一起的，杀他们要耽误太多的时间，并且最后就只有这五名金丹真人。
一旦逼得他们困兽犹斗，北十七宗五岭七脉那边的金丹真人，未必就不会汇聚起来，过来救援硬生生扳回局势。
反之，萧山真君越过他们直击五岭七脉那边的七位金丹真人，他们是相对散开的，而且元婴真君的飞遁速度远远超过金丹真人，在这样的条件之下，徐道人、月姥姥他们观察形势变化，未必还敢再继续过去添油了，很大可能四散而逃，以护持自身性命为第一优先。
而且五岭七脉那边既有北十七宗的紫府、筑基乃至更下阶的修士，又有丹阳宫的大半宗门底蕴，这边的战场事实上也要更加重要得多。最终获胜，所取得的战果要更巨大。
另外这里需要特别说明的是，北十七宗分出七名金丹真人分别进攻七座灵脉大阵，这并不是错误的决策，反而是正确的。
虽然力分则弱，力合则强，但是五岭七脉之间彼此都有传送法阵连接，合力进攻不见得会比分力进攻攻破得更快，反而很大可能只会导致灵脉内的丹阳宫修士，在穷尽手段后，选择直接炸毁灵脉、污染灵田，一分一毫好处也不留给他们。
这样反倒不如全线保持巨大压力，压迫到丹阳宫上上下下心理防线崩溃，就像是凡间的战场一样，两军正面交锋事实上是不会死多少人，真正导致死伤惨重的，是一方溃败后胜利者一路衔尾追杀，绝大部分的战果都是在这个时候收获的。
本来，北十七宗的谋划几乎就要成功了，在认为萧山渡劫失败后，丹阳宫掌教诸葛恪，他为保证宗门能够继续传续下去，已经决定让出苦心经营数百年的五岭七脉以及丹阳宫一半土地人口了。
战争要获得收益，否则就没有意义了。无论战略意义，还是经济利益。
但是谁能想到，张烈凭借昊天法目，观察到一线生机所在，心剑斩出，施展黄泉问心，唤醒了几乎已经真正死去的萧山真人。
当萧山真人真正战胜心魔转死为生的那一刻，他方才真正晋升元婴境界。
五岳峰并不是萧山原本祭炼多年的本命法宝，萧山原本的本命法