道。
最终形成以文始丹法，清净丹法，龙虎丹法，阴阳丹法四大丹法为核心演变出以丹道为主要修行方式。”
“虽然修行方式有所不同，但原理殊途同归。”
“按照这四门丹法的划分，首先是百日筑基，这时候是在打基础，以便于培育心神成就神魂，接着是壮大神魂，采集灵气，调和阴阳，之后是结成金丹，然后是元神出窍，元神成就之后，先是面对三灾，三灾度过者，可为地仙，之后经受五劫之人，就是天仙。”
“其中百日筑基，这时候没有丝毫法力，所以算不得修道之人，只有筑基完毕，开始培育心神，才能算是入门，这个时候，可以称之为道童，之后心神蜕变为神魂，可以自由使用法术，才能叫做道士，之后壮大神魂可以出窍，并可以引得天地灵气入体，这个境界可以行法自如，就称之为法师，而到了神魂彻底蜕变，就需要调阴阳，或伏龙虎，或结罡煞，出入幽冥，因为内炼水火，可以不借助法坛的力量，炼度亡魂，可称炼师。”
九叔说到这里，杨墨顿时睁大了眼睛，不可思议的看着九叔。
因为他听见文才秋生两人提到过，九叔的境界就是半步炼师。
以前没有什么感觉，因为他不知道大炼师是什么境界，有什么本事。
但听到九叔提到炼度亡魂的时候，心中不禁有些震惊起来。
炼师是什么境界他不清楚，但水火炼度他知道。
水火炼度就是要求高功法师用自身纯阳之道气，而点化纯阴之鬼魂。
即以我之阳而炼彼之阴，阴阳交感。经水火炼度之后，众幽魂脱胎换质，变成纯真圣洁的婴儿状态，无暇无疵、无挂无碍，然后升天而去。
《上清灵宝道法》中说到：“斋法莫难于炼度，乃超凡入圣，脱胎换质之道。得其理则水火交济，阴尸秽质一时生神。不得其法，则依科读诵，徒负幽冥，此高功第一事也”。
也就是说，有了炼度的本事，就能有将进入天庭的资格，如果能打通关脉，被炼度的亡魂，就真的上天了。
如果有祖师在天庭为官的门派，比如四大天师，南五祖，北五祖，北七真等神仙留下的门派，就能升为天人。
当然，这里面并不包括像杨墨这样连祖师是谁都不知道的门派，哪怕杨墨他们这一脉，修炼到金丹，甚至元神，都不一定能将弟子送上天庭。
杨墨甚至怀疑，以他这一脉不受茅山祖师欢迎的程度，其他门派不会欢迎，想必天庭也是如此。