吧,这十年里,我反正尽量去多写一点。呵呵。”张谭笑说。
记者振奋了精神:“为什么你会这么认为。”
之前张谭的回答,都太客套了,有种“官方”的味道,唯有现在这个武侠没落的话题,才吊起了记者的胃口。现在影视圈改编武侠名著成风,张谭竟然认为武侠会没落,这不得不说,是个有劲爆点的话题。
身为过来人的张谭,自然探索过武侠没落的原因,当下也没藏着掖着,很随意的说:“武侠小说为什么被归为一类?侠是什么?侠是一种理想,是一种目的。武是什么?武是一种手段,是达到侠这个目的的载体。所以说这种通过武达到侠的小说话本,被称为武侠,它是一种很特色鲜明的文学形式。”
顿了顿了,张谭继续说:“侠,自古就有了,《韩非子·五蠢》中说‘立节操以显其名,而犯五官之禁’,《史记·刺客列传》中说‘侠之大者,谓之刺客其言必信,其行必果,己诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困’,这都是侠的体现,到了近现代梁启超先生说‘侠之大者,为国为民’。”
“纵观中国的历史,侠文化是非常源远流长的,但值得考虑的是,侠的产生通常是伴随着,世道的混乱和崩坏。也就是说,民众没办法保护自己的时候,呼唤大侠,惩奸除恶,还大家一个朗朗乾坤。武侠它本不是主流文化,他是特定环境下产生的非主流文化。”
“现在国家逐渐强大,人心思定,大家渐渐的将不再呼唤大侠了,那么武侠迟早要从主流文化上面滑落下去,恢复它非主流的题材本色。再说细一点,武侠就是利他主义的体现,社会动荡,我们呼唤利他主义,当社会安定之后,大家都想自己发财,过人上人生活,这就变成了利己主义了,利己主义跟大侠是相背离的,我们渐渐就不会再呼唤大侠了。”
“同时我们的生活越来越好,眼界越来越开阔,各种各样的游戏、娱乐,都会冲击武侠这种非常单薄的、属于旧时代文人追求的题材。”
“当然啦,我这也就是杞人忧天,随便说说,至少现在我写的几本书,都卖得很火,但愿武侠文化经久不衰。”
张谭畅快的说了一大堆,最终在一片和谐客套的气氛中,结束了《南方周末》的专访。
没过几天,《南方周末》最新一期出版。
中页多了一篇标题为“谭张:我或许是武侠最后一位大家”的专访,标题很吸引眼球,但内容无疑就是复述了一下采访时的对话而已。