嬴无双继续道:“依照儿臣之间,孟轲之所以提出这样的言乱,倒是有些哗众取宠的意思。”
“在那个时候,下列国之中,君王的身份何等尊贵,这边是普通人都能明白的道理,而且最重要的是,自从儒家开创以来,下汹汹数百岁,列国多入空中的星辰一般,但是从来没有哪一个国家真正信奉过儒家,孔子周游列国也不照样没有哪一个君王真正采纳他的学术,难不成这些君王都是傻子不成?自然不是。”
“故而,到了孟轲这里,反而出了民为贵、社稷次之、君为轻,本就是哗众取宠之言,或许有一定的可能,是因为下列国君王不爱民力,但是如家发出这样的言论,那就注定不会被朝廷采纳,石乃是违背历史潮流。”
正史上自从孟轲到董仲舒上书汉武帝罢黜百家独尊儒术,这才是真正的一个打脸过程。
孟子曰人性本善,可是到了荀子这里,却就变成了人性本恶,儒家自己都已经出现了纷争,到了董仲舒这里,君为轻变成了君权神授,何等讽刺?
扶苏惊艳于嬴无双最后那一句话:违背历史潮流!董仲舒能以儒家学,毫无节操的迎合汉武帝,这才保证了儒家几千年以来的正统地位。
儒家第一个仁义、君子之道,结果却是诸子百家之中第一个不要面皮、不要下线去迎合人君的人。
所谓仁义道德,只不过是恶贯满盈之人嘴上空念着的一句虚话罢了。
扶苏觉得自己想要嬴无双看穿的,就是看穿这一层关系,而不要被文官们嘴上那虚假的仁义道德忽悠了。
国之栋梁则是国之巨贪,此话与圣人不死大盗不止有异曲同工之妙。
谈话还在继续,扶苏自己作为皇帝多年,当然深谙人君之道。
嬴无双每次回答扶苏的提问,经常可以举一反三,也是扶苏最开心之所在。
扶苏开始和嬴无双自己记忆深处那些为政之道,然后……又开始起来了自然哲学。
“古人常言之,圆地方,何以验证?”嬴无双听在耳中,觉得这又是一个看似常理,但是却有不合常理的问题。
“这个……”嬴无双迟疑了一下,“尚书之中言……”到最后,嬴无双自己的声音都有些微弱了下去。
扶苏正色道:“如果真的是圆地方,那为什么站在大海边上的时候,最先看到的是战船的桅杆,而不是直接看到船体?”
“啊?”嬴无双惊奇道:“父皇的意思是……圆地方实乃是谬论?”
“正