“父亲，您这话我有点不太认同，爱护百姓，聚拢民心，这事我赞同，但要说治理国家的那还是人才更为重要，可您也应该知道，由于这千百年来，知识都是掌握在少数人手里，底层百姓很多都明智未开，想要他们治理国家，更本就不可能”李世民听完自己老爹的讲述，提出了自己的见解。
被李世民这么一说，李渊又有点迷糊，觉得李世民说的有道理，不过很快他就想到了，隋朝杨坚制定的选拔人才的方式，科举。
这不就是一条打破，世族大家一直以来垄断知识的路子吗？所以就和李世民说起了科举。
只是这父子两，一番讨论后，还是觉得科举虽好，但选拔的人才还是太过片面，毕竟科举的举行是为了从百姓中选拔人才，给底层百姓一条晋升的路，可因为教育问题，底层百姓还是很难有大的做为。
毕竟想要培养一名读书人，那所需要花费的时间金钱太多，甚至很多时候因为条件的限制，有钱也不一定有书可读。
最终这父子两还是没有想到好的方法。
虽然他们父子两不算笨人，但多少受眼界还有思想的禁锢，根本没有往硬件上去思考，一直在制度和人，身上找方法，这样又怎么会有效果。
到时这次的讨论，让他们父子两，特别是李世民对执政方向更加的明确，那就是打压世家，聚拢民心，任用贤良。
而为什么打压世家是因为以隋朝为例子，隋朝怎么亡的，没有比他们父子最清楚的，那就是隋朝，特别是在隋文帝时期，国家财政大都掌握在世家手中，致使朝廷没钱，处处受世家掣肘。
而聚拢民心则是以秦朝为例，不能像秦朝一样，不顾底层百姓的死活。
要知道在秦朝，那时的秦始皇在制定律法时，根本就没考虑过，被他一统的其他六国百姓，一开始根本就适应不了秦国那严苛的法律。
可秦始皇更本就不管这些，以为随着时间的推移，最终六国百姓会屈服，虽然答案也如秦始皇想的那样，百姓们屈服了，但也积压了无数的怨气，再加上当时秦始皇根本没有杀死那些六国贵族，只是将他们囚与邯郸。
这就造成了秦始皇一死，在野心家的鼓动下，接着六国贵族的名义，轻轻松松就召集起了那些忍受不了秦国法律的六国遗民。
试想当时的秦始皇要是对六国贵族狠一点，对六国遗民宽容一点，那怕秦二世在怎么的昏庸无道，百姓和秦国大臣也会忍下去，期待着下一代明君名臣的出现，而不是随便一人揭竿