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第二百五十四章可有起死回生之法。(1 / 6)

不老人,忘川之中少有能够交流的存在。李长生一开始与他们有过些许摩擦,对于修行大能来说有的时候是通过拳头来确立地位,要是相差过大就会有尊卑之分,或前后之别。

平起平坐可为道友,强上一分可为兄长,若强上十分可为前辈。

不老人连忙上前拱手弯腰说道:“仙人呀,老朽我找的你好苦。”

前世他都是以道友相称,那时二人实力相差巨大,可道行却也只是弱上一些。老人有能够教导李长生的地方,而李长生也与他论过道,自勉一声道友没问题。

但现在情况不一样,不老人清楚地认识到李长生已经是强大到他根本看不透的存在。两人萍水相逢,恭敬一点准没错。

“找我这闲暇散人有何事?”李易问道。

“是为天下苍生。”

不老人搬出了早已准备好的措辞,他对李易的了解想请对方帮忙不能像找小黑人一样,他也拿不出令对方心动的好处。要投其所好,为天下苍生,也是为了神州仙道的基业。

他指着旁边的河流,说道:“您应该也感觉到了黄泉即将复苏,若是你我那个年代的黄泉倒也没什么。那时天道法则趋于圆满,忘川中的存在早已被磨灭的七七八八,只剩下一些零星的遗骸。”

修行界越往后的时代天道越完善,也越来越难产生超乎常理的存在。这些存在无法用单纯的境界来表明,就如同面前的在世仙一样。同样是化神境,他杀同境界如杀狗。

久远的年代相信也有与他相同的强者,特别是天道法则不完善的情况下。

“现在第三次天地复苏即将来临,古往今来埋葬于黄泉之下的恐怖存在也随之复苏。他们极有可能携全盛之躯降临,您也知道越靠前的年代与仙道越是冲突,你们把人当人,他们视人为草芥。”

“是如此,忘川之中那些遗骸的主人不适合现代。”

李易点头认同,现代有关历史向解读的书籍中经常出现一个用词,历史的局限性。

用来形容他们这些修行大能有些有些过于偏颇,远古时期也不是没有爱民的大能,太古时期也不全是只知道杀戮的凶兽。强者不会受到规矩的约束,每个人有着各自的行为准则。

但可否认的是,他们也是会受到当前社会的影响。

太古,远古,与他的仙道都有不同。

琼羽也开口评价道:“现代社会对于太古时期的许多人来说过于荒谬,相当于弟弟娶了嫂子。没落到自己身上感觉很

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