纪佛罗伦萨派展厅、波提切利于1475年创作的那幅《三博士来朝》。
在那幅画作里，有一个身体转向画外的年轻人，被认为是波提切利的自画像，与这幅画中达芬奇所在的位置，几乎完全一致。
因为那幅蛋彩画的时间更早，显然，达芬奇曾经见过那幅画作，并予以了借鉴，他为什么会这么做？至今仍是一个不解之谜。
接下来，咱们再从宗教方面来分析这幅画作，首先我要声明一下，我是一名无神论者，只是就事论事，大家不要胡乱联想！“
听到这话，现场众人不禁都轻轻点了点头，并无异议。
同时，大家心里也暗自钦佩不已。
斯蒂文这家伙真是谨慎到了极点，根本没有任何漏洞可抓，难怪能混的风生水起呢，真不是白给的。
稍顿一下，叶天清朗的声音再次传出。
“想必大家都看出来了，在达芬奇的这幅《三博士来朝》里，看不到耶稣父亲约瑟的形象，这是困扰了人们五百多年的一个巨大疑问。
‘三博士来朝‘这个故事中，约瑟是一个非常基本的要素，其它要素基本都出现在了这幅画作，唯独缺少了约瑟的形象，令人费解。
其它艺术家创作的同名画作中，这种情况从未出现过，唯独达芬奇，他总是将约瑟排除在圣家族之外，《岩间圣母》也是如此！
这究竟是为什么？没有人知道答案，或许只有达芬奇自己清楚，在这里，我就不妄自揣测了，或许有一天，有人能解开这个秘密。
在这幅达芬奇的《三博士来朝》中，还有几处细节，带有几分宗教意味，值得让人细细揣摩，其中一处，就是画作中央的那棵树。
那棵树的根部蜿蜒向下、似乎要触摸基督的脑袋，这里暗指以赛亚的预言，‘耶西的树干将会长出一根枝条，他的根会长成一个分枝‘
画中破败的石头建筑外面已灌木丛生，破房子是绘画中常会出现的象征，暗指毁坏的‘大卫的房子‘，而基督的诞生会使其复原，“
讲解的过程中，叶天的视线早已穿透画作表面，看到了更深层次的秘密。
当他的视线穿透画作表面，看到隐藏在下面的内容时，惊喜终于出现了，他甚至差点为之欢呼出声。
画作表面那层后来涂抹的劣质颜料下，是一片污迹斑斑的铅白层，这是二次底稿的证据。
这片铅白层之下，才是达芬奇最初的创作底稿，也是这幅《三博士来朝》的最初面貌。