田山基国亲自带着人赶去从停泊在港口内的大明水师手中接收了被他们生擒的那个自称织田家族成员的海盗魁领，立即解赴京都，关押在神龟寺里。
这时的日本，体制还相当混乱，在统治者层面，有属于天皇朝廷的公家，也有作为幕府僚属的武家，法令上也有朝廷的公家法和幕府的武家法，由于那时幕府掌握着实际权力，幕府的武家法成为日本社会的主要法令。
那时的法令还很是原始，没有专门的司法部分，一些不直接受朝廷和幕府统治的地区，就由氏族、大富商等联合组成民间的司法机构，措置处所上的犯法事宜。各个大名、守护在自己的辖地内也各行其是，处治上只有处死、流放等简单的几种刑罚。
而在京都，相对正规一些，却也没有专门的律法机构和监狱，那时已经有了简单的禁锢法，通经常使用于犯了法的武士阶层的人，监禁的地址包含自己家里、武士们的活动场合以及寺庙。
田山基国做为管领，负责政务，京都处所有案件汇报到他这儿也要措置，所以有专门的一处寺庙是起到看押监犯作用的处所，那就是神龟寺。
田山基国刚刚解赴监犯到京，客人便先后上门了。第一个来的就是细川满元，细川管领想要见见这个海盗魁领。细川家和斯b家势同水火，他是不会抛却任何冲击斯b家，把细川家重新捧上第一管领地位的机会的，田山基国固然不肯承诺。
三管领中他的力量最小，无论谁上位对他都没有什么实质性的好处，如果他承诺细川满元的要求，就势需要获咎斯b义将。他的使命是足利义满交待的，他只要把人看住了，到时交给足利义满就没他的事了。
细川满元刚刚悻悻离去，斯b义将又到了，同细川满元的目的一样，他也是见见那个自称织田家的海盗魁领，陪他一同前来的还有他的家臣，织田家的家主织田常松。
田山基国出于同样的考虑，对斯b义将同样严辞拒绝，并且当着他的面，集结了大批武士，把寺庙殿堂包抄得飞鸟难入，以示自己中庸之道之公正。
田山基国无奈，也只得忿忿离去，一离开神龟寺，织田常松便道：“管领大人没必要太过担忧，如果被抓的真是我们的人，一定是在m不清状况的情况下，才报出自己身世来历的。比及将军阁下审问他的时候，他一定不会供出任何晦气消息的。”
斯b义将冷静脸，冷哼道：“织田君，时至今日，你还无法确定被抓的人是不是你们的人？”
织田常松有些尴尬地道：“