夏浔回京了，对他此番赴日，圆满解决倭寇问题，朱棣用盛大的欢迎仪式进行了表扬。以解缙为首的七位大学士，率六部七卿，奉旨亲迎，声势极为浩大。
与此同时，丘福收拾行装，劈然离开了五军都督府，悄然自另一道城门离开京师，渡江北上，送他的只有朱高煦等几个极亲近的人。
皇帝一道圣旨，调丘福赴北京，任北京行五军都督府大都督了。或许，这是对这位立下赫赫功勋的靖难老臣最好的放置，北刚刚是适合他大展身手的处所，而这，也是对他的赏罚。毫无异问的，他将远离权力中心，在相当长的一段时间内，他无法对朝政施加足够的影响了。
对朱高煦来说，这是一个沉重的冲击，他的支持者主要来自军队，而丘福是大明军队中硕果仅存的两位元帅级人物之一，他的离去，无疑折了朱高煦一臂，更要命的是，这可以解读为父皇对他的失望，依照法理，他的皇兄、皇侄都在，帝位距他本就遥不成及，如果失去了父皇的溺爱，他还有什么机会成为皇储呢？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
丘福走了，夏浔来子。
金吝殿上，夏浔和郑和复旨，并由同来的日本使节向大明天子复旨。
他复的什么旨呢？因为朱棣曾让郑和宣旨，直接命令日本国王源道义革除海盗，而现在足利义满完成了这一任务，向大明天子复旨，这才是真正的大明藩属，而不但仅是名义上的归顺。朱棣做到了父亲在世时也没有做到的事，那份荣耀和光彩自不待言。
朱元璋称帝之初，曾经遣使到日本，诏谕日本归顺，结果呢？日本人处死了大明使节，并且措辞强硬地回复“三王立极，五帝禅宗；唯中华而有主，岂夷秋而无君？乾坤浩dng，非一主之独权；宇宙宽洪，做诸邦以分守。盖天下者，非一人之天下
闻陛下有兴战之策卜邦自有御敌之图，论文有孔孟道德之文章，论武有孙吴韬略之兵法。又闻陛下选股肱之将，起竭力之兵，来侵臣境。水泽之地，山海之州，是以水来土掩，将至兵迎，岂肯跪涂而奉之乎！顺之未必其生，逆之未必其死。相逢贺兰山前，聊以博戏，有何惧哉”
这其中的“臣,是大明翻译日本国书时加上的，实际上那时日本是不肯归顺的，完全站在平起平坐的位置上，对大明立国只暗示祝贺，并没有称臣之意。大明收到日本回复的国书，却也无可奈何，真的出兵征讨？兵者，国之大事，死生之地，生死之道，国家大事不是小孩子过家家，完全凭着自己的兴趣来