这时众人也注意到了这个情况，那雕像的背后真是塑造了一条像豹子一样的尾巴！使得原本庄严肃穆的雕像增添了一丝诡异的色彩.....！
那专门研究古代史的考古专家孙则亮此时却发声道：小周，不要这个样子！你是学考古专业的，遇事一定要冷静处变不惊，还有说话要严谨别信口开河！
那周宁嘟了个嘴，很明显不是太高兴的回答道：是啦！我以后尽量注意点。
孙则亮接着又道：这雕像中的形象应该是那传说中的“西王母”！她的特征与古籍记载中的十分吻合，我来给大家解释一下：本来“王母”一词，出自《山海经》的《大荒西经》:“西有王母之山，壑山、海山”。
而“西王母”一词，出自《庄子》、《山海经》等，因所居昆仑丘(昆仑山)，于汉中原为西，故称西王母。是上古神话中的一位至高无上的女神。
在《山海经》里有形容她的形象为:“玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残”！这是什么意思呢？
意思就是：玉山（昆仑山），这是西王母居住的地方。西王母的形貌与人一样，却长着豹子一样的尾巴和老虎一样的牙齿而且喜好啸叫，蓬松的头发上戴着玉胜（古时用玉制做的一种首饰），是主管上天灾厉和五刑残杀之气的。
周宁有点不服气的问道：那为何现在有人把西王母称作是“万妖之母”？还不是认为她本身就是个妖怪！
孙则亮笑了笑还用手扶了扶眼镜道：必须明确一点，西王母从一出现起本身就是神，从来都和妖没有什么关系，更谈不上是什么万妖之母！
之所以会有这么个名头大概是有些人可能会拿《山海经·西山经》那一段著名的关于西王母的记载：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残”。来证明说你看西王母长得半人半兽，还“主知災厲五刑殘殺之氣也”！这哪里是神，分明就是妖怪！
可是这纯粹就是在“望文生义，不懂装懂”！首先要知道，先秦的神的形象普遍就都是半人半兽，翻遍《山海经》你也找不出一个完全人形的神来，创世造人的女娲尚且是人首蛇身，难不成女娲也是妖怪了？
而那个所谓“司天之厉及五残”，重点在“司”字，也就是说西王母实际上是一位负责掌管着“厉”和“五残”的神灵。郭璞认为这句指西王母掌管对灾厉的预知，郝懿行则认为：“厉及五残，皆星名也”但是，西王母虽然掌管着