白无常谢必安微微摇头道:但凡修佛道之人,最忌讳的就是“妄语”!我估计地藏菩萨也不会正面回答上仙你的问题.....
现在我们还是说回到正题,这“波旬”原是佛教中所说之魔王,又称“魔罗”,经典中常作“魔波旬”。此魔王常随逐佛及诸弟子,企图扰乱他们修炼。
众所周知,佛祖释迦摩尼还在未成大道之前,是为迦毗罗卫国的释迦族人的王子。名为“悉达多”意为“义成就者”,姓,乔达摩!“释迦摩尼”不是其本名,是后人对他的尊称,意义是“释迦族圣者”。
而“释迦”是他所属部落的名字,有“能、勇”之意!“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓,译作“文”、“寂静”等,是圣者之德。释迦牟尼的汉译又作“能仁寂默”。一般也称为“释尊”或“佛陀”。
而就在悉达多太子苦行及苦修之时,就被魔王波旬给盯上了!这还先要从悉达多的身世说起,相传,四月八日,释迦自摩耶夫人右肋出胎,诞生于兰毗尼园的无忧树下,成为悉达多太子。
据说太子下地能走,周行七步,步步生莲花,并且举目四顾,自谓“天上地下,唯我独尊”。这时有二条龙,一吐温水,一吐凉水,给他洗浴。此日即为佛浴日,或称浴佛日。
摩耶夫人怀孕将满十月,临生时,与诸婇女游岚毗尼园,安详徐步,见园中有一无忧树,柔软低垂,即举右手攀取树枝,此时太子从右胁出生,诸天世间悉皆放大光明。
太子生时,即向四方,各行七步,举足出大莲花,口自唱言:天上天下,唯我独尊!三界皆苦,吾当安之。
是时大地六种震动,当时之华夏,见五色光,贯太微宫,周昭王询问群太子还宫后,命名悉达多。净饭王令相师阿私陀仙人相太子身,阿私陀见太子身具三十二相、八十种好,
便悲泣云:太子相好分明,若其在家,当作圣王,王四天下,十善化世!若其出家,必成自然之佛,度脱万姓。伤吾年老,不睹佛兴,故甚悲泪。
悉达多太子诞生七日后,摩耶夫人便命终!生忉利天,遂由姨母摩诃波阇波提抚育成人,通达书数技艺武事。父王为聘耶输陀罗为正妃,太子于静夜,但修禅观,未与妃有世俗之意。
太子看到世间老、病、死等无常之苦,而产生修道之念。在一个月明之夜,太子毅然抛弃王位、财富和妻子,悄悄离开王宫,决心到深山僻林中去寻求解脱人生痛苦的真理。
黎明,太子抵达罗摩村自剃须发,披上袈