物而已，雅各宾派的暴政统治只维持一年多，马拉等人已经成为一个血腥的集体犯罪集团，他们号召人们起来屠杀，点燃人们的仇恨之火，煽动人们的极端无政府主义狂热，他们以自由的名义剥夺无辜公民的自由，以平等的名义屠杀贵族，以国家安全的名义践踏法律，践踏人类的尊严，践踏人类至高无上的生命权。至于对法国大革命的评价，我同意一位历史学家的观点，他认为∶就当时的法国而言，它是反人权的暴政。我们评价一个历史事件不在于它是否给未来和旁观者带来福音，而在于它是否给当时处于其本地域和当时代的人们带来福祉，因为人权是指当时当地的人权，而不是未来的人权，也不是旁观者的人权。”
袁浩目瞪口呆，张口结舌，被噎得半天说不出话来，他着急地道：“……可是……先生，从我接触到的关于法国大革命的历史资料上看，它丝毫没有表现出您所说的血腥气，只是说到群众把国王路易十六和王后送上了断头台……”
夏小洛毫不客气打断他的话∶“所以我觉得您在误人子弟，要明白，教科书只能代表一种观点，而未必是历史的真实，您为什么不多看一些资料？象米涅的《法国革命史》，霍布斯的《利维坦》，博洛尔的《政治的罪恶》这些书，国内都有译本呀？”
袁浩又想辩解些些什么，夏小洛丝毫不给他机会，继续穷追猛打，道：“还有，古斯塔夫·勒庞所著的《革命心理学》和《乌合之众》对研究法国革命史也值得一读。他说过，个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了，群体的思想占据统冶地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商，比如，我们所经历的文革。”
夏小洛一番话让如同一记一记重锤一样击打在大家心口上，只听得大家目瞪口呆。因为夏小洛一针见血地指出文革是一场“群体无意识”的运动，直接揭露了它的本质。很是精辟。特别是几位经历过文革的人更是感同身受。
不知什么时候，曹伟业也站在旁边一直倾听，这个时候，他开口道：“当年文革来临的时候，我们这些干部子弟都很高兴，因为可以批斗老师，不用上课，享受着暴力的快感，但是后来，斗争的方向转化，开始转向党内，我们很多人的父辈都受到了冲击。那时候，我们才明白，毫无约束的暴力就如同杀伤力巨大的原子弹一样，不是伤到某一个人，而是让大家一起覆灭。”
夏小洛笑着看着袁浩，语重心长地道：“你今年二十五岁，没有经历过文革那场混乱，所以，无法深刻理解。如果说，暴民政治的鼓吹者和嗜