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第六百七十八章 非礼勿言(6 / 7)

人性的意思。

一千年后,佛祖释迦摩尼诞生,创立了佛教。而此时‘罗刹’这个词所代表的恶意,在印度早已根深蒂固。

所以在佛教中,当需要一个词来称呼那种凶恶的存在时,自然就被人们用了‘罗刹’这个词。

所以说,‘罗刹’代表恶鬼之意,并不是我华夏文明中的思想,而是印度人的思想,追根溯源,是雅利安人的思想。

而雅利安人是你们罗刹人的老祖宗,同样一个词,在我们华夏文明中代表着那么多美好的意思,却被你们的老祖宗给糟蹋了。

这样想想,你是不是就明白了?我们大明叫你们罗刹,是在夸你们。而你们自己感觉被骂了,是因为你们的祖宗把这个词给搞脏了。

同样的一个词,我们夸人,你们骂人,你说说,到底是谁非礼?是你们罗刹人非礼,还是我们大明人非礼?”

亚历山大的汗水终于从脸上滑落了,他既震惊于萧风学识的广博,远胜于自己,又痛苦于自己偏偏还都知道一点儿。

正是因为都知道一点,所以知道萧风不是胡说八道,而是每件事都有根据,就算不完全准确,也差不太多。

眼见自己已经没法再掰扯了,亚历山大只好强笑一下,试图改变赛道,重头再战。

“既然非礼之事,天师已经说清楚了,此事就过去吧。咱们还是探讨一下土特部族之事……”

萧风沉下脸来,冷冷的说道:“此事还没过去吧。既然贵使承认大明并没有非礼之处,那贵使是否也该遵礼而行呢?”

亚历山大试图装糊涂:“遵礼?我一直都很遵礼啊。我没有大吵大叫,没有失礼的举动……”

萧风淡淡地说:“凡外国使臣,见我大明皇帝,当遵守大明礼法,双膝跪地!

大明皇帝可以赐免礼,但那是大明皇帝的权利。大明皇帝不赐,就不能免!”

亚历山大眨眨眼睛,指向徐璠:“虽然罗刹一词是误会,但这位中书舍人,确实冲我大声咆哮了。

而且他还越俎代庖,明明不是礼部官员,却试图指挥我行礼。咱们双方都非礼了,就都算了吧。”

萧风摇头道:“你不遵礼法,在场官员都可以提醒你,注意,只是提醒,并非指挥,所以不算非礼。

至于他说话大声,有失礼节,这事儿大明不抵赖,但也不会就和你两边都算了。

徐舍人大声失礼,大明自有礼法惩戒,打两巴掌就是了。他要守他的礼,你要守你的礼!”

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