“你这是诡辩！回避问题！人命还有区别吗？人命不能比较吗？有些东西是普世价值，是上帝为人类设定的秩序！不管处在什么样的阶段，都必须遵守！如果你这个说法成立，那世界上根本不存在任何问题，所有的问题都是所处阶段的不同，都是可以被理解甚至被纵容的。独cai政府和军fa可以任意奴役人民，任意发动qin略战争，无非就是所处阶段不同嘛，我在这个阶段，我就要做这样的事！我上大学时就通读过普罗塔哥拉斯、哥尔基亚的作品，在我面前玩这一招，我也把一个你们华夏的成语送给你，班门弄斧！”
杰克是哈佛大学费正清研究中心的高材生，师从着名专家傅高义，对华夏历史文化了解很深，甚至可以称得上有一定造诣。
“华夏诸子百家时期也有诡辩学派，称为名家，代表人物是提出白马非马的公孙龙，今天我们不做学术争论，而是讲现实问题。杰克先生，请你告诉我，在海外扩张zhi民地，推行zhi民统治、划分地盘，甚至发动qin略战争的，是哪些国家？搞意识形态对立，推行霸权主义的，又是那些国家？就是你脚下现在这片领土，就曾经受过你口中这些自由民主国家的侵略，遭受百年的苦难和屈辱！”梁江涛道。
杰克脸色一红，但旋即正色道：“这……那已经是过去的事了，当时我们处于资本发展积累阶段，做一些事情是无奈之举，这不是哪些人的错，是历史！”
“好一个历史！轻轻一句，可以让一切罪孽一笔勾销吗？既然你知道是历史，那就请你正视历史！哪个国家都不是天生强大，也不是天生富裕！如果有，那就是古巴比伦的空中楼阁！国家发展阶段不同，你们的历史，就是我们的现实！你一个人均gdp将近五万美元的国家，用你们的标准要求一个人均GDP不到3000美元的国家，这公平吗？一个天天山珍海味的大亨让一个每天饿得体无完肤的体力劳动者跟他一起减肥，这合理吗？我们国家最大的国情是发展经济，是解决十三亿人民的温饱问题！”梁江涛高声道。
杰克哑然。
不知不觉间，他陷入了自己的逻辑陷阱。
心中顿时知道，眼前这个对手不一般。
在场的人也都睁大了眼睛。
梁部长好厉害，短短几句话，就把对方带入了自己的话语体系，变被动为主动！
其实，这个世界没有绝对的真理，都是看问题的角度不同，才产生了大相径庭的结果。
辩论，就是要找到符合自己论点的角