，当年党项人大规模从这里逃走，如果这条道特别特别长的话，那基本不可能完成，几万人憋在一小土洞子里，一起呼吸，就算是这土洞子前后通透，也绝对缺氧。
所以，我推测，这土洞子不会很长，当年党项人大规模逃走的时候都没事儿，我们怎么可能有事呢？
我认为，这条土洞子可能通往一个对于西夏人来说很重要的地方，这个地方，或许是后来西夏人修建出来的。
你们想啊，当时宋军攻夏州，兵荒马乱，不可能大兴土木的去修建一个秘密基地，也没那个时间，这条土道修建出来以后，只是让党项人逃出了宋军的包围，而且那时候的党项人还没有那么信奉儒家呢，只是受到了儒家的影响而已，故而修文庙，那么战争到来时，利用一下文庙来掩护撤退也是可以理解的嘛。
如此，我们不妨去猜测，可能那一次党项人的撤退，给了李继迁很大的启发，后来宋军撤退以后，他又借着这条战时开发的土道，继续开发，搞出了一个基地，一个对党项人来说很重要的地方！
我为什么这么猜测？这也不是信口胡说！
因为在宋太宗和党项人攻伐的那时候，党项人还未尊孔为帝！
也就是说，那时的文庙，只是一个很简单的孔圣人塑像，但是我们所看到的孔圣人塑像，是加了帝冕的，这就说明，这尊孔圣人的塑像是后来党项人弄出来的！
若那时党项人已经放弃了这条战时修葺的土道，他们何必又大费心机的在孔圣加帝冕的塑像里留下机关通道呢？只能说，党项人在尊孔为帝之后，仍旧在利用着这条土道，只要不是个脑残，守着这么一条奇迹般的路，一定会大加开发的。
那么，形成一个属于党项人的地下秘密基地之说，也就不是无稽之谈了！
蒙古人灭夏，并未发现这样一个基地。
这条路，连接的是一个西夏人的基地，在那里保留着完整的西夏文明！
甚至……可能……还有西夏人的后裔……”
老学究的推论越来越离谱，他脸上还残留着兴奋，很显然，这个发现让他很开心，西夏文明灭亡了，都没有留下史书，若是能看到未经破坏的西夏文明存留于世，对他这种人来说价值太大了，他继续说道：“这就能解释为什么昆仑神玉里的神只会在这里处决蒙古人了，原因很简单，他处决，不是给孔圣人看的，他也没必要给孔圣人看，他处决那些人，是为了给那片保存完好的西夏人的祖地看的，以此告慰先祖！！
我觉