魄散，那才有鬼了。
故此，作为凡人的燕归阳，也唯有选择人仙之路。
人仙者，伟力归于己身，举手投足之间，便是天崩地裂，翻江倒海。
不过，说到底，也是因为燕归阳只是一介凡人，肉体凡胎，并无灵根在身。
只能先打磨肉身气血，走炼精化气的路子。
不过大道万千，殊途同归。先天之后，两者也并没有什么太大的区别，不过是战斗方式与对敌手段不同。说到底，不过是护道杀伐之术的区别而已。
本质上，修仙之辈所求者，永远是长生大道，自在逍遥。仅此而已。
燕归阳所习，乃是剑仙一脉，而在先天之后，剑仙一脉也有了区别。
以神御剑，凭本命飞剑，千里之外，取敌首级，乃至以神念御万千飞剑，布下剑阵，号令之下，万剑齐发。以剑道演化万般术法，是为一剑化万法，也是上古剑仙常用的手段。
另一种，则是以人御剑，以自身三魂七魄蕴养剑意，凝为剑魂。
同时，以丹田为铸剑之炉，剑元为火，气血为水，淬一口本命剑器，点化通灵。
最后，则以自身为藏剑之鞘，敛其锋芒。
至此，人剑合一，剑主剑心与剑器剑灵相通，人在剑在，人亡剑毁。
锋芒所至，劈山断岳，剑分江海，斩尽日月星辰。
号称一剑在手，破尽万法。
与前者不同的是，后者的剑，无法传承给下一代。
不为其他，这一条路，太过纯粹，由剑术到剑法再至剑道，一点一滴，根本容不下其他人的剑意。
前者的飞剑，本质上仍是一种法宝，而后者，却是真正的“舍剑之外，再无他物。”
修真之道，大致可分为武修和法修。
武修者，专修已身，而不假外求，境界一到，神通自成。
法修者，修术法，一招鲜，吃遍天。
武修的典型，就是孙悟空、杨戬一类，肉身强横，斗战无双。
法修么，就类似余化、哼哈二将之类，道术法宝未被克制前，几乎无人能敌，可一旦道术法宝被破解，便是死路一条。
前者是剑修中法修，只需破了飞剑，基本就赢了。
可后者，以剑术而入剑道，是剑修中的武修，除非剑道和修为皆胜过对方，彻底碾压，否则想胜过对方，却是不可能的。
不过这些也就罢了，最关键的是，必须有一口上佳剑器，方有