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第四百六十五章 正义不分阵营(1 / 3)

正义之神提尔在费伦世界是一个非常特殊的神,这源自他唯一的神职,正义。

神职是世界规则、生灵认知的抽象概念凝聚而成。

而正义是由他从异世界带来的力量,融合远古太阳神阿曼纳塔的遗产,秉承弱者的呼唤,形成的高等神职。

正义是极其狭隘,且相对的。

即使两个厮杀的敌人,心中都有自己坚守的正义。

守卫家园和开疆扩土的人战斗在一起,追求更好生活的子民和天然的领主发生矛盾,寻求利益的商人和企图发财致富的卖家产生争执,为了自由而反抗主人的奴隶。

从大到小,从上到下,只要有矛盾,就有所谓的两种正义碰撞。

远的不说,就近的阿尔和森林德鲁伊,阿尔要求在森林中行使生命本能的权利,德鲁伊要驱逐任何伤害他们家园的敌人。

又或者斯达赫宾塞派德鲁伊解读的以我为世界的自然理念,和森林德鲁伊仁爱万物的自然理念有所碰撞。

谁对谁错?没有对错。他们所坚持的谁都没有错。

每个人心中坚守的道路都不一样,每个人的正义也不一样。

而且,正义之神提尔,不是小小的人类正义之神,他的前缀,没有人类二字。

费伦世界所有神圣的正义,都归他管。哪怕时来到这个世界,遵纪守法的魔鬼,他的正义也受提尔保护。

你心甘情愿的以灵魂做代价,与魔鬼签下白纸黑字的契约。结果你得到了你想要的,却不准备履行契约,魔鬼怎么办?就因为魔鬼份属邪恶,他就活该被毁约吗?

随着这个世界的人类越来越强大,智慧程度越来越高,魔鬼为了让人签下契约也越来越老实,要付出什么代价,可以得到什么力量在契约里写的清清楚楚。

然而毁约的,大部分还真是人类。

于是这些魔鬼像守法公民一样,来找正义之神的使者,要求他们履行正义的职责,督促这些人类完成契约。

要知道,提尔构成正义的神职里,包含的就有律法、契约、秩序。

一开始提尔还因为善良的理念极快的融入善神阵营,后来社会发展的越来越完善,生灵寻求的正义越来越多。提尔因为神职的原因,树立起越来越多的敌人,包括自然神系、精灵神系、侏儒神系、矮人神系、兽人神系。

正义遍布每个生命的内心中。

要说神明中的众神之敌,不分敌我连盟友都杀的疯子希瑞克排第一,第二

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