“京城端午，贵贱人等必买新蒲鞋，穿之过节，岁以为常。”
有了新鞋自然也会有新衣，既入五月，盛夏就算正式展开了它灼热的怀抱，遗憾的是，燕七同志这身形，就算穿上了既薄又软的夏衫，也像是穿了身大棉袄。
五月又被称为榴月，女孩子们因而多喜穿鲜红惹眼的石榴裙，正所谓“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”燕五姑娘的石榴裙最漂亮，裙摆一层一层仿着石榴花瓣的样子做出来，一走路裙摆便随风绽开，像榴花大盛，热烈鲜妍，再配上墨绿色的上衫，仿着榴叶形做的双袖，端地是人比花娇，明艳不可方物。
燕八姑娘穿的则是另外一种意义上的石榴裙，古人将石榴做雄雌之分，雄树花朵大，花瓣上有或深或浅的斑纹，因而用蜡染或扎染的工艺将裙子染上乱而有序酷似石榴花纹的斑纹，亦被称为“石榴裙”，传说中杨贵妃就酷爱穿这类的石榴裙。
燕七也穿的是石榴裙，府里做夏衫，给她做的是最通用的那一种——通裙朱红的齐胸长裙，唐朝的仕女们穿这种裙子的时候，提起来遮住一半的胸，上头的一半就露着，燕七当然不能这么穿，就是这么穿了也看不出哪儿是胸哪儿是肚，所以上身还得穿件对襟儿衫子，黑色的香云纱质地，上头红线绣着折枝石榴花。
头发则绾成单螺髻，插了朵老太太赏的新鲜的石榴花，另还簪着用纸画的五毒形象的五毒符，手腕上系着青、赤、黄、白、黑五色丝线——过个端午，所有的装备都得配齐了才许出门。
各房的人三三两两聚到了四季居，院子里庄嬷嬷正指挥着人将旧时蓄下的时药聚在当庭焚烧，这种讲究叫做“焚古药”，以辟疫气或止烧术。
进了上房，见燕十少爷早来了，穿着花花绿绿的新衣，发梢辫尾系了各式的符箓，背上也有，彩线了，艾虎了，绣了五毒粘上艾叶的各色绫子了，手上，脚上，琳琅满目，简直就是一架“行走的货郎车”。
燕老太太正拉着燕十少爷，一手沾了雄黄酒给他往额上画“王”字呢，画完王字还要往面颊耳鼻处涂上，边涂边和他讲昨儿他看着的蟾蜍是用来干什么的：“……待到了正午时候，取蟾蜍头上有八字者，阴干百日，以其足画地，即为流水，带其左爪于身，能避五兵……那东西还能做成蟾锭，在它口里塞上一块古墨，悬于梁下风干，亦或用针刺破蟾眉，挤出蟾酥，可拔毒、清热、消肿……”
燕十少爷似懂非懂地听着，直到老太太给他涂完酒，立时手舞足蹈起来：“看龙舟！看龙舟！祖母