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二十七 他刘玄德早晚也会成为一个工具人(2 / 3)

肚子呢?又有多少人能够让天下盗贼销声匿迹呢?”

刘备长叹一声,开口道:“老师,弟子以为,今人读经已经读到了一条死路上,成为了读经的器械,而不再是一个真正的人,他们的眼里只有经典,只有经典能为他们带来的利益,再没有其他。”

“读经的器械……”

卢植喃喃自语了一阵,叹息道:“玄德说的对啊,寻字逐句,死抠字眼,为了一个字到底有什么意思而争的面红耳赤,有些时候还要头破血流,为师修石经,那些不同学派的学子多有大打出手的。

玄德,你是不知道,近年来因为研习公羊者日趋减少,以至于有人喊出了要罢公羊博士而立左氏博士的口号,这样的呼声日趋激烈,乃至于修订石经时都有学子要求以左氏代替公羊。”

卢植叹了口气,摇了摇头,伸手拍了拍刘备的肩膀,又长叹一声,开口道:“圣人的本意根本不是如此,可为什么士人都成为了读经的器械呢?玄德,为师想不通啊。”

刘备知道原因在什么地方,但是他不想说,也不能说。

是这个社会,这个体制,这个大环境,让人异化成了读经工具,他们把工具属性发挥到了极致,那么人性就被挤压到了边缘。

千军万马过独木桥式的选拔方式必然会选出一帮优秀的工具人,指望他们办事是可以的,指望他们把事情办好也是可以的,但是指望他们让这个世界别那么冰冷,难度就大了。

这套体制运行的越完善,越紧密,这个世界就越冰冷,越看不到出路。

可是尽管如此,又能怎么办呢?

这个世界不会因为多一个人了解到它的本质而发生什么改变。

所以就算把这些事情告诉卢植,也没有意义,只是徒增他的烦恼而已。

而且,为了混下去,为了在这个体制中混下去,如果走不出别的道路,那么他刘玄德早晚也会成为一个工具人。

仅此而已。

卢植,是整个体制中一个少见的人性大于工具属性的人,这也是刘备佩服卢植的地方。

在这个官僚体制的社会当中,一个人若想让自己的人性大于工具属性,就必然要付出一定的代价。

以卢植那么大的声望却只能止步于一介区区尚书,始终不得封三公,或许,这就是他为了保持人性而付出的代价。

而他刘某人在未来的雒阳漩涡之中,又该如何坚持人性呢?

亦或是彻底放弃人性,为了追求至高的权柄

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