不想，在舜后期，发生了大水患，其势之猛，都快赶上以前那次天河倾泻之灾。
汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天，水势浩大，奔腾呼啸，淹没山丘，冲向高冈，危害天下，民不安居。
对于如此水患，阐教金仙们的办法很简单，就一个字“堵”。
洪水到了哪里，阐教众仙就带领人族堵到哪里。刚开始的时候，这个办法还颇为有效，但后来情况就开始恶化，越积越多的积水没有疏通渠道，转而又变成更大的水患，其破坏力更胜重前。真可谓是做得越多，错得越多，最后天道直接降下业力以示惩罚。
受灾的人族苦不堪言，他们不敢把矛头指向仙人，只能是指向人族的治水官员鲧。
鲧是大禹的父亲，有崇部落的首领，曾经带领人族治理洪水长达九年，属于埋头苦干派，但因为办法不得当，终究是失败了。
舜见治水失败，百姓苦不堪言，怨声载道，只能将鲧推出来问罪，他首先革去鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。
既然治理水患失败，那就只能另外委派他人去治理水患。该委派何人去治理水患又是个大问题了，众人纷纷都不敢接这个“大锅”，生怕步上鲧的后尘。这时候，有人站出来推举鲧的儿子大禹来治水，并说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴，可堪大任。”
舜见众口一词，便任命大禹为水患治理官员，带领民众平息水患。
大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受这一重任。
但此时阐教金仙们被折腾怕了，他们尽心竭力辅佐尧、舜，不是为别的，只为功德之力而来，但自从水患开始后不久，降到他们头上的就不是什么功德，反而是业力，照这个进度下去，再过不久，阐教金仙们好不容易谋来的功德就要被抵消殆尽，而且很可能会背上无边业力。
于是乎，阐教金仙在燃灯副教主的带领下，只推说回昆仑山想办法，留下个烂摊子一走了之。
这时候，截教弟子们正式登场。
谢天虎在人族中素有“大贤者”之名，虽然久不出世，但人族中依然广为传播他的记载。
见传说中的大贤者到来，大禹连忙出门迎接，并向其请教治水之法。
谢天虎告诉大禹，“堵不如疏”。你只要能将洪水导进大海，就什么水患都能平息。