第144章
苏庭年略有所得，回到了三清观之内闭关。
再加上，他在五庄观中，吞服了一枚人参果，也可以稍作炼化。
已经成为了准圣的苏庭年，人参果对他虽然有些用处，但是用处却是特别大。
能够让寻常人吃了活上几万年的人参果，对苏庭年来说，不过是增长他千年法力罢了。
其真正的收获，还是向着镇元子讨教得到的答案，以及在镇元子那一场讲道之中，所得到的收获。
这才是让苏庭年能够有所精进的根本
“体内五行化五老，三花化三清！”
苏庭年内心闪过这些念头，对于前路已经不陌生，了然于心。
这就是他接下来要做的事情，三花聚顶，五气朝元。
只不过，相比起三花聚顶，五气朝元这种古仙的修行方式，苏庭年完全还能够以道教修行方式，来修炼。
三花聚顶五气朝元，在封神之前，有许多大仙都是这般成就的。
但是这样成就，也有一弊端。
那就是三花一削，五气一灭，便会境界跌落，修为不存。
反之，在道教传承至今，内里也有突破之法。
这种突破之法，就是五行化五老，三花化三清。
这五老，既为道教之中五行最高神只，也为一种境界。
五老即乃东方青帝青灵始老九煮天君、南方赤帝丹灵真老三煮天君、中央黄帝玄灵黄老一煮天君、西方白帝皓灵皇老七煮天君、北方黑帝五灵玄老五煮天君。
他们分数五行。
若是能够五行化作五老，便等于自身神圣，可镇天地五行，可沟通天地五行。
到了那个境界，天地五行之力，尽可为自身所用。
而三花化三清，也是同样的道理。
这里的三清，代表的也是一种理想的境界。
三清，也为大罗生玄元始三气也即是一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成.始气、元气、玄气，代表了世间的基础组成生。
所谓道生气生万物。
苏庭年要进行的修行，便是让自己的体内五行化五老，三花化作三清。
这个境界一成，天地人身一体，力量无穷无尽，可历万劫不灭，长生不死。
即包罗万象，一切空间永恒逍遥，即超脱一切，即永恒逍遥。
这