当和尚都不耽误！就是对念经的要求不高，只要会念“南无阿弥陀佛”就可以了。而且还能大和尚生小和尚，把寺庙当成家产让子孙继承。现在第二十一代本愿寺门主明如就是那个亲鸾圣人的后代（是亲鸾和尚的女儿觉信尼姑的后代）。
“明子，你是要国卫和本愿寺的和尚一样，肉照吃，酒照喝，女人照睡，和尚照做？”
明子笑道：“有何不可？就是当个和尚国王也没有什么不行的。”
“和尚国王？像西藏一样……”朱济世说到这里，脸上的忧色忽然就消失得无影无踪，哈哈大笑了起来。“这可真是太好了！明子，你的办法不错！朕今晚要好好犒劳你一下！”
说着话，朱济世一打马，就一路飞奔着往远处隐隐可见的大津宫城而去了。德川明子也满脸挂着微笑，策马跟随。对于能为朱济世解忧，她是非常高兴的。只是此时的明子并没有意识到，她给朱济世解决了一个多大的难题！
‘西藏、蒙古……藏传佛教，这不是现成的好办法吗？’马背上的朱皇帝在心中盘算着，‘佛教还是很好麻痹人的，出家修行求来生……西藏、蒙古的人口那么少，不都是佛教的功劳？亏得自己还在为南洋的土著操心，怎么就忘了还有佛教这个大杀器？
可以在南洋找个富庶一些的岛屿。比如爪哇岛就不错，后世这个小岛上不就有一亿多人口？那里的土地相当肥沃，可是个养活人的好地方。完全可以在爪哇成立一个佛国！把南洋那些岛屿和马来半岛的土著（不包括中南半岛上的土著）能迁移都迁移过去。然后平分土地，让人人都有田种，再大兴佛教，广设寺庙。给佛教徒和僧侣种种优惠，对外道彻底打压！将爪哇岛变成一个人人信佛，人人向善的佛国！如此就不用为土著的人口问题太过操心了。国卫那小子或许还能去当个法王，就叫金l法王……’
朱济世一边想着，一边策马进了大津宫城的大门。这是一座完全明式的皇家园林，在朱济世居住的仁寿殿前，左宗棠和翁同龢已经双双出迎了。
“臣等恭迎陛下归来。”
面对鞠躬行礼的两个大臣，从马背上下来的朱皇帝啧啧道：“不必多礼，有什么事情要报吗？”。
“有东华王的密电。”翁同龢道。
“哦。”朱济世回头看了跟随而来的众人一眼，“高子留下，其他人都散了吧。”
吩咐完了，他就带着左宗棠、翁同龢、楠本高子三人进了仁寿殿内的书房。这里是朱济世处理大政的地方，寻常人是进不来的，