塔就大的地步。
大小和尚们平素行事，早已经与一般的土豪劣绅，没个啥差别了……这一年到头地里刨食的泥腿子，饿的不是死了老娘就是卖了女儿，可寺庙里那些和尚吃斋念佛，反而是个个肥头大耳，还有的是力气，拉上一些妇女抹上灯油，钻研佛法。
不过这些人招惹不起，那雷门寺的金光法师，瑞王可是他的忠实信徒，惹了和尚，就等于惹了瑞王他爹老子……至于沔县、褒城那些狗官吏，自不用多去说，能滋润活在那位置的，哪一个不是有通天的本领，蛇血的心肠？”
“从官吏、和尚、商贾、权贵、士绅、书生，怎么都烂得臭不可闻！”
李佑心中想着，只觉得一股股辛辣的粗气，卡在喉咙里，吐又吐不出，咽也咽不下……
大明，汉人一个相对开放繁盛的汉人王朝，到底怎么了？
以前课本上曾说的明朝没落是由于土地兼并和吏治的腐败，可这是一个结论，一如刚开始李佑认为的“失序”，秦、汉、唐、宋、元，皆是如此。
任何一个文明都有强大高昂的时候，也有脆弱低沉的时候，可总体来说，这是一个螺旋式地前进过程。无论怎么样的低沉，最后都会是以更加高昂的姿态，屹立在世界文明之巅，历代皆是如此。
可从来没有一个王朝，如同明末（南明）一般，从高官士绅、大将小卒，再到升斗小民，几乎都高血压的、自杀式的、疯狂地投降满清！
至此，大汉已亡，秦皇汉武的子孙，还是走向了深渊没路……直到二百七十七年后，红色的旗帜点燃这片大地。
可这一切到底是为什么？
后世的答案，总是以娱乐的、戏谑的、精神胜利法式的，来转移视野，什么大明朱家皇帝全是二逼，“蛐蛐皇帝”、“敲门皇帝”、“混混皇帝”、“道士皇帝”、“脱岗皇帝”、“木匠皇帝”、“重征皇帝”……
或者是李自成流贼习性，社会渣滓，孤陋寡闻，刚愎｛bì｝自用，嫁衣送关……
或者……甚至一些历史专家，常常将罪责归功于任何个人，《明史》在评价孙孙传庭时，有“传庭死，而明亡矣”的评语后，更有专家提出“卢象升死而明亡矣”、“孙承宗死而明亡矣”、“杨嗣昌死而明亡矣”、“史可法死而明亡矣”……“魏忠贤死而明亡矣。”
无论种种，都是夸大了个人在历史中的作用，人无法两次踏入同一条河流，那么身在历史中人物，又如何能避开历史？
如果当真有此说法