“哎，罢了！你不管我，你去忙吧！”
李佑想起那些本应该和他站在同一阵营的老百姓，这些人杀了那就是“鱼肉百姓，残暴之师”，不杀，反正就是些神操作、猪队友，李佑实在是懒得去管他们。
“先生为何心情不好？”
宋栢舜仰头看着李佑问道，这帮小子被李佑统统编入了战时医疗队，不过这次是夜袭，所以只带了他们几个小崽子，并没有带医疗兵的妇女来，情急之下李秀隽、洪大娥等人也是可以作为医兵的。
“得民心者得天下，这帮民，难不成是刁民？”
宋栢舜本就读过书，再加他心思灵巧，便是开口道：“以前在龙门寨，老当家死了，我们过的都是牛马不如的日子，大家都是忍气吞声过着，可是先生您一来，拉起了大旗，这不，山寨里多数人都心里向着你……
所以我觉得民心一直都是存在着的，可是没有一个强大的，有号召力的……反正就是没有一个像先生一样的人杰出现前，民心真的是没有啥用，哪里有乡绅放个屁来的重要。”
“咦？”
李佑被宋栢舜这句话给惊到了，这看似浅薄的话，却昭示着一个很重要的道理，一时让李佑茅塞顿开，阴郁在心头的那抹不快，也是彻底消散不见了。
先秦时代孟子主张：君王执政应以民为本，民心所向即为天下趋势；三国司马懿临死时所言:得民心者得天下;得君子之心者得诸侯;得诸侯之心者得士大夫；盛唐魏徵也提出“怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。“
自古以来民心的道理不要说是统治者，就是稍读书的蒙童也知晓，可历代以来自陈胜吴广之后，造反者也是多如牛毛，其中不乏王莽、刘裕、萧道成等篡位者，可最终多是昙花一现，有人会说这是得位不正，不得民心。
可很少去思考这么一个简单道理，统治是先于得民心发生的，什么都没有，靠什么得民心？
说到底一切都是实力，就像大清跑马圈地、继征辽响、剃发易服，最后还不是坐稳了江山。历史的车轮滚滚而过，还不是谁骑谁说了算？
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