了个把时辰，又询问玉娘那边，确定没问题后，这才去联系阎罗王。
阎罗王寻找魂魄的方式非常直接，拉出生死簿，就能追踪到一生一世的魂魄去向。
可看了一眼后，阎罗王就轻咦了一声，旋即又是疑惑道：“怎么会这样？”
他这边还在查阅生死簿，蛮鬼王已经是提溜着礼物进门了。
蛮鬼王的礼物用油纸包裹着，颇为沉重，随手一扔，八仙桌的四个桌腿都被压得微微下陷，嵌入了石板中半寸。
油纸包缝隙间，还渗透出一股温热的血液。
显然，这是品级很高的血祭祭品！
地府之中想要吃一口血食，都需要上界血祭。
血祭无非是两种，一种是活人祭，另一种就是活畜祭。
活人祭通常献祭的是敌人与先天不足的婴儿！
献祭敌人，那是告慰先祖在天之灵！
献祭婴儿，则是希望他们早日轮回转世，免受凡界的生老病死之苦！
这两种献祭，一种给了先祖，另一种就给了地卷天书，其实一般都不会落在阴神手中。
除非有那些得了活人祭的阴魂，拿出血食来交易。
唯独畜祭，八成以上是献给地府中的各路阴神。
但仙界一日，地府中百日！
活祭是比较重大的节日才会祭祀一次，还不是各路阴神都祭祀，而是单独祭祀一个或者两三个阴神。
也就是说，百多年岁月，地府中的阴神才能得到一次血食。
当然，凡界中活祭的情况比较多，但凡界道法不全，献祭仪式也粗糙不堪，九成九祭品无法进入地府。
就算偶尔进入地府，那献祭的凡界活物也是精血驳杂，不堪食用的废物。
唯独上古巫道时代，那种祭祀遍布诸天万。
数十万凡界中的人族，全都拥有完整的祭祀之法。
那时候的祭祀对于地府而言，才是真正的山珍海味享用不尽。
地府为了回馈巫族，那也是不遗余力，什么鬼神之力、通灵之力、巫术邪道都是任凭巫族驱使。
所以，巫族时代，施展任何祭祀和巫术，那都比现在有用百倍。
其中最有名的就是祝由术！
不使用任何丹药，光凭一碗符水便可驱逐百病，还能让人血脉壮大，不断变强！
……
如今，蛮鬼王带来这么一大包血食，已经是非常珍贵和难得之物了。