而上面墨汁淋漓的，赫然正是‘孙绍宗’三字。
看上去，倒是与时下流行的招魂幡有些相似。
如此不吉利的东西，也难怪三个小吏会事先收起来，不敢让自己看到。
抛开这些不提。
却说孙绍宗将白帆擎在手里仔细观瞧，那粗布和竹竿都是常见之物，显然查不出什么有用的线索。
至于上面的字么
一笔上足能有五六个出头、枝杈，显然并非挥毫而就，而是一点点的描上去的。
要说是凶手刻意隐瞒字迹，瞧着又不怎么像，反倒更像是初学者的手笔。
仔细端详了半晌，没能发现别的端倪，孙绍宗这才命人收起来留作证物，然后重新回到了船上。
这次他却没有直接探视舱中的尸体，而是先把那门帘里外翻看了一遍。
确认上面并没有与案情有关的线索，这才将其掖到了顶棚的破损处，一猫腰直接钻进了仓里。
这样做，自然是为了能让船舱里敞亮些，不至于影响到现场勘查。
不过
将地上的积血，以及尸体上狰狞的伤口，进行一下简单的比对，就能得出这并非是第一现场的结论。
血量留的太少了些，而且与其说是淌上去的，倒不如说是‘倾倒’，又或者蹭上去的。
这两个和尚一老一少，保养的都很不错，看得出平时并不怎么劳作。
但那老和尚身上，也曾有出力气留下的旧日痕迹，显然年少时并不富贵。
是当上和尚以后发达了，还是另有原因？
另外，两个和尚的头顶，都剃度的十分干净，似乎是刚刚刮过毛发的样子甚至就连老和尚的山羊胡，都刚刚修剪过不久。
两人身上的僧袍都是旧物件，根据上面明显的霉味推断，应该是放在不见天日的地方，保存了许久，拿出来也穿用时，也未曾重新洗漱晾晒。
这却有些奇了。
按理说之前那场大雪之后，京师左近气温骤降，这厚僧袍应该一早就拿出来穿用了，怎得却像是刚刚取出来的样子？
更何况依据两人的体貌特征，他们应该也非是不注重个人卫生的邋遢僧人。
看完了头脸和衣着，孙绍宗又伏地身子，在那老和尚腿上摸索起来。
出家人因为长年累月的盘腿打坐，所以腿上的骨骼难免会有些畸形，这老和尚就是如此情况，可见并非是临时装扮出来的。
验证了老和尚僧