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707 战备公路(1 / 3)

好在有了充足的人手,还有能轻易破开山石的炸药,经过交通司的初步勘探,预计能在半年之内全部完工,最晚不超过八个月。

但造价很高,每个月光人工支出至少需要三十六万两白银,加上工具、炸药、水泥和少量钢材,差不多就得奔着四十万两去了。

“皇帝陛下,如果把人工减少到两万,时间延长到一年,至少可以节省一半的费用。”一次性花二百多万两白银修缮四条路,不光满朝文武觉得浪费,连熊三拔也认为太贵了。

“假如从米兰修条路一直通往东方,你觉得还会有十字军东征吗?”

看着穿了大明朝服,下巴留了胡须,依旧不像大明官员的异类,洪涛笑了。啥信仰啊,只要诱惑足够大,信仰随时都能废,也能改。

眼前就是例子,堂堂耶稣会的传教士,当得知能在和欧洲一样大的土地上充分发挥才能,不停修建一个比一个宏大的工程时,脑子里的上帝就逐渐被甲方给替换了。

他本名叫萨巴蒂尼.德.乌尔西斯,出生在意大利南部的莱切,就是靴子跟上的一座城,还是個历史挺悠久的贵族家庭。

之所以被冠以熊姓,是因为乌尔西斯在意大利语中有熊的意思,而萨巴蒂尼,音译成了三拔蒂尼。但他对这个名字挺满意,即便与席尔瓦等人交谈也坚持要用中文名,不愿被称为乌尔西斯或萨巴蒂尼。

“……陛下,臣以为人的贪念是无止境的,十字军东征依然可能存在,只是把耶路撒冷换成了兰州,也没准是京城。而更大的可能,是陛下率领陆军一路向西。”

可是不管他怎么让名字、服饰、甚至胡须更像大明子民,但文化方面的差异短时间内是改不过来的。比如这句话说的就非常不中听,很不符合汉文化里的中庸之道。

“不管向东还是向西目的都一样,利益。想获得利益就要走路,越远越好。你们从意大利驾船来到东方,同样是追求利益。海上同样有路,路的尽头就是利益,对吧?”好在洪涛也不怎么符合中庸之道,喜欢把话说得很露骨。

“……陛下要把路一直修到欧罗巴去?”熊三拔就算再不懂汉文化,也能从皇帝的话语中听出一丝血淋淋的味道,顿时就惊了。

“不是我修,是你来帮朕修。当它修好之后,朕亲自为你写一篇文章,用最硬的花岗岩在沿途矗立起石碑,将文章刻上去。

从现在开始你就可以为这条路想名字了,一定要想个好听、容易被人记住的。多想几年,那毕竟是要流传千百年的

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