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第158章 今生来世(2 / 3)

,张海进一步的完善了科学社会主义思想,并形成新的巨著,并招手建立新的政治组织。

张海在理论中没有像很多主义那样提出一种放之四海而皆准的标准,比如不论什么国家什么文明什么地区都是“民主宪政”至上,或是不论什么情况下什么文明主要社会推动力与矛盾都必然是“阶级斗争”,而是从人类学发展和科学理念的基础上得出“多样化对策”的理论体系。

比如:一个社会的人均资源能够完全满足劳动生产效率的时候,民主宪政并拥有充分的经济与政治自由就是利益最大化的合理选择。而如果一个社会的人均资源不能满足劳动生产效率,中央权力及其为主导的右翼理论体系就有其合理性了。

人类的文化和文明因为历史原因有种种差异:在有些情况下,统治阶级过于恶劣,阶级斗争就是历史的主要推动力,无产阶级就是先进的文明推动力。而然在有些情况下,人民大众甚至是无产阶级往往比统治阶级更为落后更为反动。“左皆错,错皆左”的新朝某些地方的顺口溜就会成为现实。

不同实际情况,适合的主义也就不同,没有多少放之四海而皆准的“普世理论”。

没有实际的调查研究,没有量化而科学的分析就盲目的进行概念炒作,是最为需要警惕的事情。

对于新朝之后应该走什么样的道路,张海本来也想给出定论和模板,不过仔细想想却还是最终放弃了。自己的政治影响力实在太大,说出什么金口玉言的话,说不定就会成为巨大的历史包袱。

但人类的未来必然走向平等与进步,反对废土思想末世理论,崇尚积极乐观的未来主义,反对消极的社会文化和社会哲学,却是张海想留给后世不同于后现代主义的东西。

转眼间,又是二十多年过去了。在新朝六十周年的庆典上,内燃机动力的硬质飞艇伴随着重型双翼机在蔚蓝的天空中飞过。地面上倒是没有坦克导弹之类的军武重装来阅兵,因为此世的世界这些已经并不是重点。但联合收割机及播种机等重型农业机械却开始广泛出现。外观设计与可靠性远比历史上的福特车更为优秀的高端民用汽车也广泛出现。

电视网虽然还没有出现,但无线电却在十多年前就已经出现并在这十多年来飞速发展,并开始在本就有相当经济基础的东南一带走向千家万户。

因为化学肥料有计划的发展和推广,世界岛的农业基础也比历史上的一战前更为突出,而印度东盟等地,大一统带来更有效的殖民效率,能够掠夺和供应更多的农业

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