斥的村舍田野。】
……
第一人称?！
这种第一人称的写法，在实体书以及早期的网文中很常见，其实早期的网文，和实体书没什么太大的区别，就是在网上发布的。
前世，诸如类似于《鬼吹灯》这样的作品，你既可以说它是网络，可内容和实体书的内容其实也没有多大的区别，直到网文发展了一个阶段之后，两者才明显的区分开来。
为什么早期的网文，诸如《诛仙》，诸如《鬼吹灯》《紫川》《亵渎》《小兵传奇》这样的作品，并非如同后十年的作品一样爽翻，就是因为随着时代的发展，网络文学形成了“娱乐性强”的标签化。
这是网文的特征，以读者所喜欢的内容和形式为重点，重视是否能给网文读者们带来愉悦，注重情感的表达，忽略文化内涵的存在。
而网络文学，在思想内容方面所体现出的平民化的特色，迎合了这个年代大多数读者对于“娱乐”的需求。
传统文学，在思想内容方面都是以表现重大现实题材为主要内容，内容较为严肃。
甭管是“高雅”还是“经典”，在前世，这样的作品，在人们的生活方式中越发枯燥乏味，可究竟是时代的进步，还是退步，不好说。
至少国内早期的一些经典文学作品，可能在2020年后的多年，都不可能再有了。
可这个世界的创作环境和公众对于作品的接受程度，完全能够接纳这些严肃的文学作品，所以林秋才会决心发布。
只不过《活着》和《许三观卖血记》这样的书籍，注定不会有《哈利波特》那样恐怖的人数受众，想要做到上亿销量，更是天方夜谭。
随着《活着》故事的展开，张德华认真的投入了进去。
“真有氛围感啊。”
张德华暗暗惊叹道。
其实老贼的辞藻，并不算华丽，可就是在叙述之中，那股多年前的乡村气息扑面而来。
特别是类似于什么【宽边草帽】【田间小道】【尘土飞扬】还有【扇子】这种的物和景，实在是有画面感了。
到了这个年代，实际上用扇子的都渐渐稀少了下来。
在第一章的故事里，的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。
而夏天刚刚来到的季节，遇到了那位名叫福贵的老人，听着福贵讲述着自己坎坷的人生经历。
里的写作视角，瞬间就转到了福贵