穆北作为统帅，在回来的路上就已经整理好了所有人的功绩，百夫长以下的士兵且不说，肯定都会有统一的嘉奖——个别极为出色的，在北疆的时候就已经提上来了——这往上的，有一个算一个，全部都记录在案，官职该晋升的晋升，便是没有晋升，也会有别的嘉奖，或者是物质上的奖赏，或者是加封他们父母妻儿。
该谁的，便是谁的，谁都不会被他人侵吞。
以至于到最后，所有人都有功劳，只除了穆北，他甚至上了一道请罪折子。
这些东西早就送了回来，之前以内阁吏部为首，都在商讨定夺各种封赏事宜，毕竟人数确实有点多，要一个个的落到实处，并非一件小事，大多数按章程走就是了，也就少数的几个人存在争议，因为拿不定主意，只好交给宣仁帝，看看他的意思，毕竟，吏部虽然有官员的考核管辖以及任免权，也只是比较低阶的官员，四品往上，都需要经过内阁，最后由皇帝定夺。
因为嘉奖的比较多，单是圣旨就有一堆，开始得比较的早。
这参与的人员，除了文武百官，皇室宗亲，勋贵，一些身份地位比较特殊的人员，以及他们的家眷，这六刈使者团的部分重要人员也有幸得一坐席——按照他们的本意，是半点不想参加，要知道，今日所有人的功劳，可都是他们六刈“贡献”的，每一份褒奖，都是他们的耻辱，眼见着敌人，踩着自家国人的尸骨获得荣耀? 吐血三升都不足以形容他们悲愤与恨意。
明知道祈朝这边是故意的，甚至没有强迫他们参加，但是他们也不得不参加，现在不参加? 谁也不敢肯定? 在后面的和谈中? 祈朝是不是会给他们穿小鞋。
所以? 不管多屈辱? 他们也都坐在了预定的席位上——身为使者的待遇，他们还是有的? 因此? 席位的视野比较的好，每一道嘉奖的圣旨他们都会听得清清楚楚? 每一个受赏的人他们也都能看得清清楚楚，相应的，其他人也能将他们看得分明。
本该是彰显地位的位置? 他们只恨不得到最远最角落的位置。
如此的隆重? 比起当初宣仁帝五十大寿也差不离了。
随着宣仁帝最后驾临，庆功宴最激动人心的前奏开始了。
这第一份圣旨? 是给那些死去的将士的? 给他们家人的封赏，应有的抚恤，圣旨上特意提到的，务必落到实处，户部主办，协理的人员还有一大堆；
这第二份圣旨，是给那些因伤残不得不退伍回家的将士，将领不必说，自是