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第118章 开辟三垣(1 / 3)

剑道场的静室之中,上川悠仁准备开始修行大宇宙冥想法,这门独特的修行法以人体为宇宙,以浑身的穴窍为星辰,以肌肉,骨骼,血液,经络模拟宇宙中各式各样奇观。

虽然让这门修行法广博无比,但也导致了这门修行方法的窘境,那就是人的精力和身体是有极限的,所以在上川悠仁得到的矢吹真吾和东丈的修行记忆里面,他们都是围绕自己的核心的星辰修行。

就比如矢吹真吾最主要的就是修行心窍,这个穴窍相对于上川悠仁第一枚点亮的眉心穴,更加能够带来体质上的增幅,同时心窍属火,有机会觉醒火属性的超凡之力。

而东丈主要修行的是气海穴,觉醒了风属性的超凡之力。

所以大宇宙冥想法的上限极高,但是受限于修行之人,却又显得不那么强横,但上川悠仁显然不会满足于以一个穴窍为中心,慢慢拓展,因为那样修行速度太慢了,而且并没有真正发挥出大宇宙冥想法和自己的潜力。

上川悠仁看向面前放置的三垣四象二十八星宿图,陷入了些许的沉思,这是东土修行界对于宇宙的认知,他暂时不理解其中的深意,但并不妨碍他借助其理念。

既然以人体模拟宇宙,那么与其毫无目的的点亮一个个星辰,不如模拟出这份星空图。

以眉心穴为核心,人的头颅模拟出上垣太微垣。

以心窍为核心,人的上腹部模拟出中垣紫微垣。

以气海穴为核心,人的下腹部模拟出下垣天市垣。

四肢模拟四象,拓展成为二十八星宿,完整模拟出人体到宇宙的映射。

或许普通人难以同时开辟多个穴位,甚至是模拟出星宫,但是自己有着卡牌,之前开辟眉心穴的时候已经证实了,卡牌的力量可以帮助自己开辟穴窍。

上川悠仁又拿起了一旁的黄庭经,这部道教的核心典籍和道德经一样,虽然没有直接的修行方法,但是却包含了道教上清派修行的核心理念之一【肉身存神】,也就是人体的每个部位都可以观想相应的神祇,引导相应的规则之力,蜕变凡胎,从而走黄庭身神的道路。

虽然上川悠仁没有具体的观想法,但是他有替代品,每一张独特的卡牌就是自己的观想神,同时卡牌的力量虽然不多,但是完全属于自己,不用引导,而是直接使用。

最主要的就是自己之前抽到的规则碎片,索拉卡的【群星之道】,古代的先贤都是观天地而创法,自己直接借助一位接近真神的规则之道,有着大概率能够推动相

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