帮助的时候，萨斯用冰冷的态度选择了拒绝，他让亚美尼亚人失去了成为真正公司性帮会的机会，至今还停留在家族性黑帮的状况中；俄罗斯人、哥伦比亚人同样没能说服那个顽固的老家伙。他故步自封的认为和这些人合作会威胁到我们在洛杉矶的位置，这么多年了。他唯一次和其他帮会合作居然是将一批--妓--女—送到了蒙泰克，结果惹来了墨西哥人的怒火，他的儿子第二天就被枪杀，这个警告一直还悬挂在整个亚美尼亚人的头上。”
“在这种情况下，我能做什么？别忘了在家族会议中全都是臣服在萨斯家族的混账。”
“我，我--他--妈--都快放弃了。”
老夫人笑看着进退两难的儿子。她似乎对自己家族所处的困窘情况毫不在意：“你能挺住，你拥有你父亲留给你的宝贵……”
“又是坚韧、隐忍、面对多么困难的环境也会选择抗争到底的性格吗？”
二十年前，多科是亚美尼亚人聚集区内最著名的家族，这个名字所带起的血雨腥风让各自为战、帮派林立的亚美尼亚人迅速进入了大一统时代，从那开始。亚美尼亚人拥有了坚强的后盾，他们不用在惧怕黑人、白人、古巴人、西班牙人和俄罗斯人各个帮派的欺负，也是从那一天开始，在没有任何一个亚美尼亚人向外人交过一美分的保护费。
老多科用一次次血腥传递着亚美尼亚人的意志，他们拿着猎枪、手枪将端着MP5的哥伦比亚人赶出去了社区，让这个社区的白天再也没有毒--贩，尽管他们占了90年代米国政府大力打击--毒--品--销售的便宜，可是他们还是赢了这场神奇的战争。
打那开始，亚美尼亚人在洛杉矶的圆桌会议上有了属于自己的席位，还在内部组织了家族会议，当时，多科和萨斯两大家族是整个亚美尼亚地区的支柱。
实话实说，在90年代那个混乱的世界里，亚美尼亚人是支持这种帮派的，起码他们愿意让保护费维持在每个家庭都觉得不痛不痒的水平线上，而不是像其他黑帮一样，恨不得一口吸干了你的血；他们愿意让社区的白天变得洁净起来，人们在公园内再也不会发现满地的针管和睡在长椅上的瘾君子，只有在午夜十二点以后才会在公园内看到毒贩；就连靠抢劫和偷盗为生的混混都不在向亚美尼亚自己人下手，开始纷纷活动在城铁门口和各个公交车站。
如果说蒙泰克是属于神父一个人的帝国，那么，亚美尼亚人的社区内已经形成了更高一级的家族式产业链。多科和萨斯在这里开设金店