“胡万这一手十分的高明，先是给看热闹的家伙洗脑，将着重点放在凉粉的数量上，这就定死了舆论的上限，也即是不会扯到其他话题上去。”
“就凉粉话题：一碗？还是两碗？”
“最后再利用县长儿子的身份，将县长所谓的公平一扫而光。”
苏劫讲述着胡万说那么一段话的深意，让众人豁然开朗。
“可是，应该也有其他的解决办法吧？”
陈田鱼子提出了自己的看法，“毕竟他说少给了就少给了？谁看见了？”
“没错。”
顿时有其他学子附和。
“明明可以这样说：凭什么说一碗凉粉就这么多钱？”
“也可以这么说：我就付了两碗的钱！他坑蒙拐骗！”
一时间，所有学生都在想办法反驳。
但是，苏劫等众人都发表完自己的想法，才慢悠悠的说道：“你们说的都很有道理，但是旁观者清。”
“而且，我说过，小六子有着理想和坚持，更不要说，武举人和胡万分别强调了小六子一次‘县长儿子’的身份，便阻断了他拖延时间，耍无赖的可能性。”
“因此，他就算知道可以这么说，但不会这么说，也不能这么说。”
“毕竟那样一来，县长便是‘不公平’的代表，语言，亦是一门杀人不眨眼的手段，用得好，对付心灵不坚强之人，比刀枪来的快捷。”
“小六子是个坚定的理想派，但心灵并不坚强。”
某个叫李峰的学子发言道：“的确，我们站在了上帝视角，看的分明，不过就事论事，在考入明伦之前，我也遇见过被冤枉的事情，这真的不好受。”
苏劫亦是有过这样的感受。
这是人之常情。
当人被冤枉的时候，当事人总是纠结于别人冤枉自己这个框架内，当事人知道自己是清白的，甚至污蔑者比当事人更加的清楚。
但是，第三方不知道。
在这样的情况下，当事人毫无证据的争论与愤怒，反而会让第三方对当事人的印象拉低，甚至更倾向于污蔑者的言论。
往小了说，就是同学之间的橡皮、铅笔不见了，随便找了一个可疑点的同学，然后被其他同学排斥、污蔑；往大了说，便是各种犯罪冤屈情况。
因此，若是被污蔑，那么就不能局限于自身被污蔑这一点上，而是要跳出这个思维定式，去思考对方为何要污蔑自己。