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第三百九十章 太初图(2 / 4)

步,将感悟的规则道纹刻印在神魂,神魂将规则道纹传递到身体,从而突破身体界限发生蜕变。

这与练气士通过功法被动引动相应规则铸就道基不同,九天界的武修功法更为主动,更为危险,完全没有指引。对资质和天赋的要求更高。如果不是九天界武修天才历代不绝,估计这等修炼功法也会凋零稀落。

哪怕是现在的九天界,武修相对于练气士以及其他修士的数量都是最少的。

修炼的艰难和危险,与收获显然成正比。武修一旦有成,真的是实力强大。并且九天界的武修,如果天赋资质足够,那么修炼速度也是非同寻常。

类似宋缺,一朝感悟,就进入了与筑基境界对应的蜕凡境界,并且破碎虚空到达九天界后,一举铸就了道台,相当于练气士的金丹境界。这等速度实在令人发指。

武修就算修炼速度很快,类似宋缺这般情况却极为少见。他类似于厚积薄发,在大唐世界几十年时间,累积了雄厚的基础。并且破碎虚空过程有些奇异。

据宋缺讲述,那个过程他全程处于悟道之境,那神秘的通道似乎更加容易体悟规则,并且将规则纳入神魂也简单了许多,使得他的境界越发圆满。所以到了九天界后,汲取九天界丰厚的灵气,补充了足够能量。他就完成了蜕凡,铸就了道台。

由此到可以看出,生于大唐世界,普通人固然没有了九天界的普通人的机遇。但真正的英杰,破碎虚空后反而能够得到更多的好处。这倒是意外导致的造化了。

静静的研读着这些典籍,张大帝又习惯性的准备将其中优点融入到帝极经中。

让他稍微有些遗憾的是,宋缺传过来的,他自己修炼的功法倒是不怎么完整。这不是宋缺藏私什么的。而是太一宗真正顶尖功法的传承有些神异。

太一宗内有着一卷名为太初图的强大法器,真传弟子接受传承,就是神魂真灵投入太初图中,自然而然的就能得到镇派功法中最为契合的功法。这是一种神魂真灵接受传授的方式。

而许多感悟却是无法用语言描述出来的。这就让宋缺记录自身修炼的神魔斗战法时,难免有些模糊不清的地方。随着宋缺修为提升,感悟越发清楚,倒是可以慢慢将功法完善。

对于这种神奇的传承方式,张大帝只能感叹九天界底蕴深厚了。

静静体悟着九天界的武修功法,张昊觉得这种法门很有意思,就仿佛后天生灵通过将规则融入身体,渐渐蜕变成先天生灵一般,使得自身自然而然就能掌握莫

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