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第十章.百人争阅(下).(1 / 3)

每个人都有自己的价值观和为人处世的方法手段,所以面对同一件事物,每个人的反应也皆是不同。

随着时间的推移,萧漠所写的这篇故事,在短短两三天的时间中,就已经被很多人所熟知,亲自赶到“崇文书店”看过的人也有不少。

但在这些人之中,对于《仙道求索》的看法却是诸多各异,有以“子不语怪力乱神”为理论根据,表示不屑一顾甚至抗拒的;有对这篇故事推崇之至大加赞扬,甚至到处宣扬的;也有看似不屑一顾,但却在心中暗暗回味的;而更多的人,却是在人云亦云后,亲自跑到“崇文书店”看其究竟。

不过,虽然关注的人如此之多,但因为三十贯的价格实在太高,所以萧漠的这本书至今也没有卖出去。

在这个时代,儒家思想盛行,“子不语怪力乱神”这类观点被很多读书人当成了人生准则,但与此同时,因为娱乐活动的匮乏,使这个时代的人对于那些娱乐性的东西——比如萧漠的小说——没有丝毫的抵抗力。

也正是因为这两个原因,使萧漠所写的这篇故事在读书人之间存在着几种截然不同的观点,并彼此之间争论不休。

关于这一点,也许萧漠本人在事先都没有想到。

这一日清晨,一架马车缓缓地驾入单县县城之内。

马车之中,坐着的是一名中年商贾和他的妻儿。

中年商贾名为吴构,是云州数得着的印刷商和书商,祖籍正是单县,此次回来,却是他母亲的忌日将至,归乡扫墓。

坐在马车之中,吴构一边与妻儿聊着些闲话,一边透过车窗看着单县的情景,一年未归,心中自有一番感慨。

“咦?怎么回事?”

吴构突然发现了什么,皱着眉头,喃喃自语道。

原来,此刻在街道一旁,吴构看到有四五名读书人分成了两个阵营,彼此间正激烈的争论着什么。

文人观念不同,学派不同,彼此辩论本是正常之事,但就在这大街之上,众目睽睽之下,竟也争论的声撕力竭,就显得很不寻常了。

更不寻常的是,一路走过,同样的情景,吴构已经见到好几次了。

“这些读书人……”

吴构摇了摇头,放下车上窗帘,继续与妻儿闲谈起来。

回到居所,吴构安顿了妻儿,就自己坐着马车向着“崇文书店”而去。

事实上,“崇文书店”正是他名下的产业之一。

然而,当他来到“崇

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