一名不足十七岁的少年，竟然自创书法字体！！这在排资论辈的文坛中，是一件很可笑的事情。
但是，如果这名少年，在此之前，头上已经拥有了“儒学大家”、“顶尖词人”、“楚朝第一才子”等等诸多闪耀光环的话，那么事情就大不相同了。
再加上在《萧体帖》问世后，朱瑞德的两位好友，以书法闻名的张默言、梁靖第一时间就为之声援，接着牛语贤、朱瑞德等等大儒纷纷称赞，并据传当今圣上也颇为喜欢萧漠所创的“萧体”，并经常亲自临摹练习之后，即使有人不认同这种新的书法，却也不会当众说出。
就这样，原本萧漠以为至少需要二十年的争论和推广，才能得到世人承认的“萧体”，在问世之后，虽有大量质疑与责难，但更多的却是或真心或违心的夸耀和赞扬，没过太多的时间，“萧体”就已经被世人承认。
至少，世人在表面上是承认了这种新的书法。想要让“萧体”如“柳体”、“颜体”那般深入人心，至少萧漠有生之年是看不到了。
虽然已经有无数人把“天纵奇才”的夸耀放在了萧漠身上，但当《萧体帖》问世，而当萧漠头上的诸多光环中，又多了一个“书法大家”的光环后，却依然让天下所有文人都觉得不可思议，甚至不可接受。
本来，萧漠带给世人的震惊已经太多，世人早已该麻木才对。
然而，萧漠所带来的种种震惊，却是方方面面，从不同侧面颠覆着世人的种种认知。
《中庸新解》为《中庸》正名，使萧漠一举成名；《问儒》一书显示萧漠学识之博；《自扰词集》则展现了萧漠的才情；而《萧体帖》的问世，更是向世人宣扬了萧漠在书法上的造诣。
所以，萧漠带给世人的震撼，不仅没有因为麻木和熟悉而渐渐习以为常，反倒是愈加的震惊和不可思议了。
最终，世人只能以“才能天降”、“生而知之”等这般偏于飘渺的理由来解释萧漠的种种成就了了。
事情就是这样，没有人会想到这十年来萧漠每天至少两个时辰的苦练，没人会想到萧漠为了“萧体”的成型而花费了多少心思，当面对远超于自己的成就时，世人想当然的只会将之归咎于天分和机缘。
“他的成就之所以比我高，不是因为我不努力，而是因为他生来的天赋比我好、他的运气比较好、他的出身比我好……”
这般想法，古今皆同。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~