清的大旗，也不好马上就打自己的脸啊！
于是只能赞许地点点头：“好！吾儿果然少年出英雄......朕马上让人从北京城调些枪炮糖药来上京。等太皇太后大丧之后，就让你和孔圣公一起出兵！”
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西历1687年11月，果阿，新开张的子贡堂商号，今儿有贵客来访！
所谓的子贡堂商号，当然不是孔子的好学生端木子贡开的，而是儒宗总堂下属的负责营商贸易的商号......现在的儒宗那可真是好好奋斗，天天进步了。已经不是《四书六经》了，而是发自出了《四书十经》，其中的“十经”，除了《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》等传统的五经之外，还“发掘”出了《反经》、《农经》、《工经》、《商经》、《兵经》等新五经！
而这个新五经都是指导实际工作的，所以都有对应分堂，其中《反经》对应暗堂......造反嘛,总要暗中进行的。《农经》对应的是食堂......听着像排队打饭的地方，实际上是管理上京府境内一部分由儒宗控制的农场、牧场的。《工经》对应的是器械堂，就是管理打造各种兵器、农具的手工工场的机构。《兵经》对应的是讲武堂，其实就是个军校。而《商经》对应的则是这个子贡堂，取了孔子的“土豪徒弟”端木赐的字号“子贡”为名儿，其实就是个属于儒宗的特许贸易公司！
在康熙汗拿下了富饶的印度西北之后，大蒙古国和儒宗都有了进行对外贸易的需求，而这个时代的对外贸易，当然也包括那种烧杀抢掠无恶不作的“特许贸易”了。
而子贡堂的“特许贸易”对象，主意是南印度的各个土邦王国和印度洋沿岸的天方教国家，同时也负责和大明、印度斯坦帝国和西洋各国进行贸易。
此外，由南京平天府生产的白糖，也由子贡堂负责对外国进行销售！
毫不夸张的说，这个子贡堂就是含着金钥匙开张的！
不过今儿前来拜访的贵客却不是为了白糖而来，而是为了“文物”而来......为了几件宝贵的中国商周时代的文物而来！
在果阿子贡堂商号二楼的一间会客厅内，几盏清茶，正散发着鸟娜变幻的茶香。
刚刚带着新做好的文物赶来的张英、图海，已经和英国的约翰.丘吉尔、法国的马丁、瑞典的瓦伦堡，葡萄牙的印度总督（果阿总督）罗德里戈.达科斯塔，荷兰东印度公司的科伦坡总督雷杰森，还有负责替洋人掌眼的东方学泰斗纪