的，都可以当成书法作品欣赏。
朱和墭看了起来。这故事的开头是从马可.波罗东行开始的......马可.波罗的身份设定成了罗马教会宗教裁判庭的便衣驱魔人，他是奉了教廷的命令，为了寻找可以战胜恶魔的东方约翰王的魔法，义无反顾地踏上了东行的旅途！
朱和墭很快就看完了开头，接着就问：“马可.波罗那会儿就有宗教裁判庭了？”
“有了。”蒲松龄到，“禀圣上，罗马宗教裁判庭是罗马教宗英诺森三世在位期间设立的。这位教是西历1198年当选教宗，1216年去世的，而马可.波罗则是西历1254年出生在威尼斯共和国的，时间上完全没有问题。”
“时间没有问题......那故事的内容呢？”朱和墭问，“都能对得上历史吗？”
“基本对得上，”蒲松龄道，“不瞒圣上，小臣是金陵大学西方史和文学教授......对于西方天主教的历史还是有点研究的。”
一边的郭有德也跟着敲边鼓道：“圣上，尼了可以放心，蒲教授的学问可大了，东方、西方的事情都知道，所以东方、西方的故事他都能编。实在不行还能请菲利普帮着看看，一准出不了大错。”
有圣.菲利普帮着一起编那就没问题了。朱和墭心说：“等写好了，我还得先看看，如果没有什么破绽，再上传......不，应该是秘密发行。而且还得做旧，看着像古书才行。
“好！”朱和墭问，“蒲松龄，你打算怎么编？”
“回禀圣上，”蒲松龄说，“臣打算编个上下求法而不得，但法却藏于世间万物之中的故事。”
“是求超脱自然之法而不得，但自然之法却藏于万物之中？”朱和墭问。
“正是。”蒲松龄说，“臣设想，故事可以从西洋十字军遇上东方来的敌人使用的火魔法开始......马可.波罗奉教宗之命，去东方寻求火魔法的秘密。但是他们东行万里到达中华后，却发现所谓的火魔法并不是真正的魔法，而是火药之法。而且他还发现我中华还有许多藏于自然之间的法！于是他为可寻找自然之法和超脱自然之法，就建议教宗开办魔法共济会，利用商业、传教为掩护，在东方、西方各地寻找所谓的魔法。臣打算以马可.波罗之名写一本日记，记述其游历东方之所见所闻，再隐隐约约的加入一点神仙之事。这样就能让读者以为魔法、仙法是真正存在的。”
“教廷方面的记录怎么办？”朱和墭问，“东行求法的事儿那么大，不可