。
德隆十二年六月初一，桃山居士，《货郎图》。
“咦？”
李樗微感讶异，这是黄翰林自己所作？
这一幅图和南宋李嵩的名作已经没有太大联系了，但风格却是相近的，看得出来，有种强烈的模彷痕迹，而且阴气更甚。
紧接着，众人继续赏析第三幅画。
那幅画描绘的是街边一角几名孩童嬉闹，相互追逐的场景。
有个句偻着身躯，弯腰驼背的锦衣老人拄着拐杖咧嘴而笑，似在享受天伦之乐，但诡异的是，老者全身白骨森然，完全就是个骷髅架子。
旁边之人对此视若无睹，完全不觉有什么异常。
落款是德隆十三年九月十二，桃山居士，《春社天伦图》。
此后还有第四幅画。
那是一副类似自己前世曾经见到过的清明上河图的街市图景。
它并没有那么大的篇幅和规模，只是展现市井一隅，各种贩夫走卒。
原本这应该是正常的图景，但街上那些贩夫走卒却竟有大半都不是正常人类，而是一具又一具的骷髅。
在这当中混进了一个不明就里的外地人，看到这人与骷髅和平相处的画面，惊悚之中带着好奇，如入异邦之城。
德隆十四年六月廿三，桃山居士，《桃山市井图》。
喜欢大乾镇魔人