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第154章 广亮的美好生活(1 / 7)

“小罗汉阵?”

陈云坐直了身子,看向温姫:“给相公说说,到底什么情况?”

纵然广亮大和尚已经说出三十六小罗汉困阵,温姫这并未放在心上,既然陈云问起,她便细细说来。

“相公,是这样的。

文妖,虽是妖,但未曾伤害无辜人命之前,也属文脉一系。

文脉霸道,如果细说的话,天下执笔写字之人,皆为文脉之属。

纵使道佛等外法,落墨于文字者,也系文脉所属。”

这么一说,似乎有些道理,但是,是不是有点牵强,陈云心里有些意味地琢磨着。

只是广亮大和尚他们并没有出言反对这个说法,可见就连佛门也是默认这么个说法的。

温姫又继续说道:

“但文脉又极其傲气甚至可以说是霸气,道佛等外法虽为文脉所属,是因为文脉摒弃。

文脉极其独特,是融于国运,又融于百姓中。

国运与百姓荣辱与共、休戚相关时,朝野文脉便融为一体。

但若是朝廷不得民心,与百姓离心离德时,朝野文脉便分为两端。

但无论文脉怎么分,都与天下太平,百姓安居乐业惟此人生修行之根本。

故而,于文字中有所执着者,有所悟者,与天下百姓有所贡献者,皆得丝缕文脉气运。

妾身虽死为鬼,但对文字有所执着,所执着者为心中雨巷,在物与不物之间,亦在悟与不悟之间。

这是一种心境,可落墨于文字,在故事中流传开去,让闻者,若机缘到了便可有所得,有所悟。

这便是妾身于文脉之贡献。

于是,得文脉气运化去鬼身成了文妖。

但外法不同。

像道门虽多为独善其身之辈,如其中一脉曾言:拔一毛而利天下,不为也。

但也说:取一毫而损天下,亦不为也。

虽不拔一毛利天下,但亦不取一毫而损天下。

虽独善其身,但其在秩序之内,故此学派微益而无害,文脉对其稍有些宽容。

其余学派,无论丹鼎还是符箓,修行时皆对天下有索取之嫌,却又独善其身。

镇压天下之文脉认为,人一出生,便欠这天下百姓的因果,若不还回来,欠多少,于修行时,那边加倍的要回来。

故而修行人,通常有种种劫难。

若想修有所成,需得还债。

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