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第六百六十四章 食子(4 / 4)

有就是尝试是否有机会得到这神奇的金钱卜卦神算。

这个神境轮回里,有很多让人垂涎三尺的东西,比如神物,哪吒的随身神兵,那一样拿出去不得震惊极乐世界,还有各种神术,那一样不是逆天的存在,可事实上却从未有人能在神境里带出任何一样神物,神技,既使他们有穿越者打入剧情的能力,也极难通过九死一生的考验。

就算最后得到东西,也会在回归传送时被强制剥夺,这就是规则之力,所以来到这里的人,唯一的念头就是活着回去,从没人想过在这里得到些东西回去,但浪七是个例外。

有人的地方就有江湖,有神物的地方就有得失,不是不能拿,是不知道怎么拿,也不知道拿什么,他不会像别人那样,看着某个东西好,就拚命的钻剧情孔子,事实上这根本行不通,最后他明白一个道理,这里的神物只能属于这里,根本无法带到外面,这是规则所限,绝非人力可为。

但在所有的神级东西里面,却有一样最特别,那就是姬昌的神算之数,便是传说中的周易。

周易奥妙无穷,神秘莫测,浪七亲眼所见其数竟能通神,犹如穿越之见,仅此一点便绝不下对任何神技。

有传闻姬昌仍周易之祖,后浪七研读资料时发现,姬昌之妻太姒亦会周算,太姒可是个凡人,可见此术是不但能相传,而且凡人也能习得,虽说当时的社会女性地位颇高,但传于女子可见此术之秘不高,浪七早有觊觎此术之念。

后来便精心把自己装扮成有道贞人,加上信任为前提,于是便有意无意间表现出欲与姬昌切磋卜数的想法。

果然,姬昌在发现浪七在卜道有些实力后,便也时不时的切磋起来,事实上浪七那什么卜数,只不过凭借着穿越者的先知,再装个前世的神棍模样,让人云里雾里罢了。

然而这一切最终还是让他落空,一段时间的切磋之后,作为行内专家的姬昌很快就发现浪七只是个银枪蜡头而已,很多东西明显可以看的出来对方根本就不懂,便在有些关键处略作遮掩,浪七本就是外行,即看不出,也听不出来,这段时间只得了个大概,远没有得到真正的周易。

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