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第六百零一章 传授(2 / 3)

本身,也就是说评判标准都是由自身三观出发,包括《补天诀》的‘豁达’也是一样,做的事情正确与否不在于其他人的看法,只在于是否符合自身的三观。”

“所以归根到底,不管用哪一种情绪作为‘武道真意’,都需要配合合适的三观教育,如果三观不正,再严厉的‘武道真意’也无法约束恶行,甚至有可能直接产生反效果,让那些坏人坚定自身的、坏的三观。”

“所以这也是我用‘无为’作为‘武道真意’的第二个原因。”

“‘无为’武道真意不管是偏向善还是偏向恶,都不会太过极端,主修‘无为诀’的明月宫的作用就像一个中性的天平、一个缓冲的阻尼器、是武者群体这艘大船的压舱石,对武者这个群体起到一个评判和监督的效果。”

“过于极端的好,明月宫不会参与。”

“过于极端的坏,明月宫又会阻止。”

“不争极端,不强出头,以中庸为行为准则。”

“或许很难争,一时之昌盛。”

“却能保,万世之传承。”

“这就是无为,这就是明月宫,同样也是今后武功山的行为准则。”

贝文正听得痴迷,听到这句话后惊醒了过来,惊讶地问:

“武功山也要‘无为’?”

“当然。”

亚罗微微颔首。

“‘无为’和‘有为’共为太极,武功山的标致就是太极。”

“有为?太极?”

贝文不太理解这些新词。

亚罗解释道:

“‘有为’对标‘无为’,是‘无为’的反意,可以理解成‘有所作为’。至于太极,理解的方式就多了,等会我会教那些女孩武功,等她们休息的时候,我再统一传授这些知识。”

……

稍作洗漱,等到亚罗带着贝文再次进入庭院的时候,却见那几名女孩早已经等候在了那里。

亚罗环顾了一圈,朗声道:

“昨天贝文也和你们说过了,今天开始,就要传授你们武功了。”

“首先,你们要知道,什么是武功。”

“武功,往高大上的来说,就是止戈,是以暴制暴的手段!”

“但要往低了,往平常的来说……”

亚罗的嗓音铿锵有力,可底下的女孩们全都是战战兢兢,一副惶恐不安的模样,完全没有半点兴奋感。

就好像……她们根本就没听到亚罗在

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