爽了，不是你专业的事也能插嘴！”
“先说一下，《金陵十三钗》是电影《避难》的升级版，《避难》是1988年峨眉电影厂拍摄的作品，取材自《魏特琳日记》，所以，这个故事是有原型的！”
“其次，评价一部电影，不提电影本身，不说电影的构图、美术、置景，甚至连剧情也不说！说什么‘讨好美国观众’，难道美国人就不是人了吗？一部投资超过两亿的电影，追求票房收益，起码收回成本，有什么问题？中国观众需要讨好，美国观众就不是观众了？你也太歧视美国人了吧！”
“还说什么‘情色爱国主义’，难道民族苦难的剧情就不能有情爱的展现？你到底看没看电影？我真怀疑，你看了几个宣传稿，然后就杜撰了这篇文章！”
“至于肖膺‘叫兽’的文章，我也看了，我先表态：我是鲁迅的铁杆粉丝，所以，鲁迅先生的文章我也有研究，他这段话的背景是民国时代！你拿民国的背景比较现在社会，真牛！”
“另外，这不就是人类本来的劣根性吗？就跟柏杨的《丑陋的中国人》一样，直接把人类的劣根性归纳到中国人身上…自我矮化！
他还觉得自己特牛逼…实际上就是臭傻逼！”
“张艺某导演为什么不能拍《金陵十三钗》？任何有良知的中国导演都有想法拍摄一部关于侵华战争的电影，我也不例外，因为这是我们民族的耻辱，我不讲仇恨，不讲山川异域，不共戴天，但忘记过去，意味着背叛，我们这些后辈没资格也没有理由替前辈们忘却仇恨！”
“我讲一个我很动容的小故事：我在南京上初中，班上几乎都是南京本地学生，那一年拉防空警报，纪念南京大屠杀遇难同胞时我们正在上地理课
地理老师突然说：“同学们，认为自己是南京人的请起立。”
没站起来的人寥寥无几
老师又说：“父母也是南京人的，可以继续站着。”
至少一半的同学坐下了
老师再次开口：“爷爷奶奶或者外公外婆也是南京人的同学请站着。”
这次没有学生站着了。
老师说，你们知道这是为什么的。”
“前段时间，有人穿着日本军服在中山陵，你能想象一个犹太人穿呐崔军装在以色列吗？”
“另外，说什么《金陵十三钗》冲奥的可以歇歇了，我们跟新线公司商量了一下，这部电影明年五月才会在美国上映，压根不符合颁奖季的规定！”