书法如何如何，出不了洋相。
余耀看了看他。魏来是办公室行政人员，或许眼力和知识储备有不足，不过余耀也不能轻易看低他。
他既然指了，余耀就很圆融地回应了一下，“这个俗体字，笔法确实很有特点。”
魏来一听，略略一怔，但很快便笑着点点头，“余先生确实好眼力！”
说完，他便离开了余耀身边，走到另一处沙发坐下，点了一支烟，同时掏出了手机，开始查“俗体字”。
所谓俗体字，就是通俗流行的，不是官方正字，本质是不规范的，但也可以算作异体字的一种。
实际上，自古以来，正字和俗体字之间的关系，并不是一成不变的，很多正字，最终被俗体字所取代。
同时，古代的很多俗体字，在现代制订简化字方案的时候，也被选用了。
比如这个“万”，在南北朝时间，就出现了这种俗体字字形，现在也作为简化字在使用。
郑道昭书写这篇碑文，不是写诗写文章，在写之前，就知道是要刻碑的，甚至有几块碑、碑文如何布局，都已基本掌握；所以，他写的时候，会注意到很多问题；特别是作为一个书法家，尤为注重美感问题。
萬不失一，除了“萬”，笔画都比较简单，四个字上下排列，用这个“萬”，会有头重脚轻的感觉；他写的时候可以勉力精细掌控，但刻到石碑上，可就不好说了。
若是把最后的“一”采用另一个“壹”来解决问题，意思上则会产生一定的差别，而且也不如只改“萬”美观。
他应该因为这个，才用了俗体字“万”。
当然，这只是余耀的推断，具体原因，怕是只有郑道昭本人知道了。
魏碑当中，出现俗体字是很常见的事情，主要是因为书法美感的需求和碑刻的特殊性。甚至，若不是名家书法，还会出现刻工见到难刻的字、故意偷懒用俗体字的情况。
这个“万”字，从笔法上来看，没有问题，笔画和体势都符合郑道昭的书法特征。就算是造假，也肯定是根据郑道昭写过的字刻的。
只看图片，本身就是很难鉴定的，没有立体感，又不能触摸。而且，这不是全部碑文，也不是全部碑身，无形中又增加了很多难度。
余耀心想，的确是块好东西！只是，从图片上很难看出什么问题，要是能见见实物欣赏一下就好了！
想到这里，余耀不由抬头看了看郑文治，此时郑文治也正看向余耀，似笑非笑