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第十一章 丈海传说(3 / 4)

个大概而已——关于家族来历虽然不多,但是丈海这一说上,二叔明白的东西可就不少了。  丈海这一行当上,我们四家等于转业复员的军人,以前可是正儿八经在军队里练过的,拆开了不行,可要是合在一起就能等于个突击队,大小事儿都能应付。不过,中土经历了这么几千年的发展,那丈海人可不是单单就我们而已,由野路子发展出来的丈海人还有几家,都算得上是从实践中逐步发展成型的。  其中,南海有一脉相传的珠民,据说是因为唐朝开始对于珍珠的需求量增大,所以在南海捞取珍珠的渔民就衍生出了这么一派。他们的族人凭借祭师在身上纹刻的图案震慑水中凶兽,继而潜水捞珠,靠着简单的刮骨刀和精湛的水性,能够在海中生吃鱼虾、潜水捞珠三天三夜,被称为珠民,在现在很多东南海边仍旧有这样的族人生活着。  珠民水性极佳,在水中的活动能力也很强,但由于对个人的要求很高,所以族人一直都不怎么繁荣,而且对于沉船之类的没多少见地,只是对于这天然的东西有着自己的独到之处。  其二,要说的是由崇伯鲧受命治水当年所率领统御的修己氏、龟熙氏、鸱鴞氏三族族人,这些人跟随鲧治水失败之后,大禹接手就命令他们分布在黄河与长江周围,只是负责打捞河中沉尸,清理淤泥,最后逐渐发展成为了华夏独特的捞尸人。这些族人熟知水性,对付那些所谓的邪乎玩意儿和鬼祟之物极有见地,被称为扛匠。  其三,这出现的丈海人就和黄巢起义有着直接的关系了。传说当年黄巢起义的时候为了筹办军饷,于是派出了自己手下将领在在海上伏击大唐与各国贸易往来的商船。这一支军队在黄巢失败之后流落在沿海岛屿上,有些后来成了海盗,有些则就成为了靠打捞沉船为生的丈海人。  从这里诞生的丈海人人数众多,分成的流派也各不相同,但是所凭借的手段都是来源于黄巢旗下大将军的思路,后面掺杂了太平道的邪术,分布得极为广泛,被称为倒海之人。  后来,红巾军抗击金兵的时候也参照了这一思路,光收丈海人,分别加上了明教、弥勒教、白莲教三派的法术,最终把这倒海人分成了数个不同的分支。  二叔给我这么一说,我这才算是大致知道了丈海人的底细,跟着二叔又回过头来说起了关于我家的事情——我妈当年身体一直不好,加上后来国家经济不靠谱根本就无力治病,所以我爸才为这钱的事情发愁,最后被迫去接了一单子买卖。  那买卖虽然不知道是为什么,可是光是从留给我妈的钱上就能猜出来不小,而且一定是和丈海有关,风险极大,所以我爸才会因此把项链寄给了二叔,他

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