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第六百六十八章 千里送京娘二(2 / 2)

侍中、郡守。三国时,世代为孙吴“佳将“,为其冲锋陷阵。东晋贺循继承家学,建国之初,参与制定礼仪,《三国志》《贺齐传》注引虞预《晋书》载:“时朝廷初建,动有疑议,宗庙制度皆循所定,朝野谘询,为一时儒宗。”

贺循之后,其家族礼学相传,代不乏人,至南朝梁武帝重视儒学礼制,贺氏家学又得以光大。一直到唐代,仍有族人参与议定礼仪。(《_江表儒宗_会稽贺氏之家风与家学》王永平)第十五世贺晦女嫁梁武帝萧衍直系后裔萧嵩,外孙尚新昌公主,“嵩夫人贺氏入觐拜席,玄宗呼为亲家母,礼仪甚盛“(《旧唐书》卷九十九《萧嵩列传》)。(《贺知章世家》P59)第十六世贺知章更是唐代着名诗人,其父贺景思乃贺知章十世孙。

会稽贺氏千年以来诗礼传家,乱世为将,盛世治礼,“虽非显赫门阀,但其家世相承,即便一再陷于”微贱“之地,仍能复起,以致数百年间未尝衰没。

这才是门当户对,而且贺氏本名贺贞,开封人氏,贺景思长女,与赵匡胤青梅竹马,经常在一处玩耍。贺家有一种自酿的酒,非常香甜可口,赵匡胤经常去她家喝酒,醉翁之意不在酒,贺氏成了他的结发妻子,从此情系一生,至死不渝。然而贺氏体弱多病,最终红颜薄命,没能与他白头到老。他当了皇帝之后,思念爱妻,忆及往昔,下旨向贺家索要这种酒,贺氏族人将酒和酿法一起献了给他,他看到酒,赐名“鉴湖春”。

赵匡胤千里送京娘的时候,那是已经有妻子了,中国历来都是一夫一妻制,至于说什么三妻四妾左拥右抱,那也是一夫一妻多妾制!赵匡胤根本就不能娶京娘。

其次,赵匡胤最多将京娘收为小妾,那么千里义举就成为了天大的笑话,救人救到了自己的床上,用赵匡胤自己的话说,那样自己与那伙盗贼有何区别?千里长途也白走了,本来一桩好好扬名声的义举,到头来因为自己的一时没把控住,成为了天下豪杰的笑柄!

赵匡胤若是连这点自控能力都没有,如何还能开创赵宋基业?

至于说千里送京娘为什么会被记录在了赵普的《飞龙记》中,那必定是赵匡胤在军中和一众兄弟喝酒聊天的时候说起了,因为赵普的《飞龙记》写成的时候,赵匡胤和他的那些老弟兄们都还活着,没有的事赵普敢乱写吗?瞎编乱造就不怕赵匡胤被那些老兄弟们笑话吗?

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