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第九百五十八章 万世一系三十八(1 / 3)

一骑讨既武将对武将单挑定胜败!是深入到日本人骨髓的一种文化,被吹得神乎其神,是来自于武士们的决斗!其实说白了,就是中国小说演义中经常出现的斗将。

在小说演义中,阵前斗将是非常常见的,斗将胜者趁胜追击,稀里哗啦一阵砍!但是在真正的战争中,斗将其实是非常罕见的,至少在中国是这样。

纵观整个中国战争史,大小战役无数,而记载的斗将次数仅有26例,其中还得去除像关羽斩杀颜良这种属于混战中交锋的,真正的阵前斗将可以说是寥寥无几,而且很大一部分都是与胡人。

历史上凡是正规的战争,基本是不存在斗将现象。

首先,将领最大的作用是指挥作战,而不是与人好勇斗狠!

其次,战争打的是综合能力,不是武将比拼武力。真要像小说演义中描写的那样,项羽、吕布岂不是天下无敌了。

最后,历史上没有战争是靠斗将单挑决出胜负的。

最着名的例子便是吕布vs郭汜,出自《三国志》引注《英雄记》。

初平三年(192年)四月,董卓被王允、吕布杀死,随后牛辅也被杀,郭汜、李傕在贾诩的建议下,率军反攻长安,仅用八天便攻破长安。

攻打长安期间,郭汜在城北,吕布便打开城门,表示要与郭汜单挑,“汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜”,郭汜麾下连忙前来相救,双方这才罢兵。

可最后世人皆知吕布还是被郭汜赶出了长安。

斗将在胡人中比较盛行,那是因为斗将是非常体现勇武的,在战争规模较小的情况下,斗将还是很具备威慑力的,在打击对方士气的情况下,往往能以最小的代价取得胜利!

不过随着战争规模的扩大,胡人也慢慢摈弃了斗将。

宋朝的时候,斗将在军中还是比较常见的,主要发生在与夏军的小规模遭遇战中,不过由于战争规模太小以及斗将的双方都是无名小辈,故而不值得浪费笔墨。

再说日本。

一骑讨,也就是斗将,在日本盛行于平安时代(794年-1192年),从桓武天皇迁都平安京(京都)开始,到源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。

平安时代的武士在两阵对决时会跑出来单打独斗一番,然后才进入混战,那种战斗只限身份较高的武士或首领。

这个时期的日本,战争模式还是非常原始的,主要还是以彰显武力为主,故而一骑讨成为了主流模式。

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